译文
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着(zhuo)船桨一直驶向临圻。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
速度快如(ru)风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
茅屋的柴门(men)外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意(yi)义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲(xi)和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
注释
⑿贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。
12、重匀绛蜡:指重施脂粉。绛蜡,原指红烛。
朝:早上。
老父:古时对老年男子的尊称
⑸楚台风:楚襄王兰台上的风。宋玉《风赋》:“楚王游于兰台,有风飒至,王乃披襟以当之曰:‘快哉此风!’”
4、说:通“悦”。
道:路途上。