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苍梧谣·天

清代 / 李伯良

"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
看取明年春意动,更于何处最先知。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。


苍梧谣·天拼音解释:

.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .
yi fu yi zai .xi hao xi chu .wo mu sheng dao .wo dan gu shu .xiao juan yu xue .
shou jin feng shuang de dao chun .yi tiao tiao shi zhu nian xin .
he shi li qing wei ming fa .yi xin wei hen ru nan ji ..
liang yi ding zhi wu shuo chu .an chui zhu lei shi can kuang ..
que xian qu nian mai shan lv .yue xie yu ting yi xiao xiang ..
yan fei yun yao yao .mu luo pu xiao xiao .kong yuan ta xiang bie .hui zhou mu ji liao ..
.yun qin huai na zhong wei jian .bu xia nan feng bu ji nian .chi li qun yu zeng shou jie .
.xiao er qiong tong yi si ren .gao fei ou zhi mo bei xin .
kan qu ming nian chun yi dong .geng yu he chu zui xian zhi .
wei tan xue shi bao .dan ju li zhu shui .he bi fei huang jin .nian nian shou xing shi ..
shu yue luo song cui .shi quan liu fan sheng .wen seng shuo zhen li .fan nao zi ran qing ..
wu se xiang yan re nei wen .shi yi chu shu jiu chu xun .jiang kai dan zao na fang he .
liao de wang gong pi he chang .yi yin you dai yue zhong gui ..
gu zhen wen ying qi .you huai du qiao ran .di rong chun li run .hua fan xiao guang xian .

译文及注释

译文
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了(liao)。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求(qiu),要辞官归隐了。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武(wu),且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
“占卦要靠掌梦(meng)之官,上帝的命令其实难以遵从。”
  “过去先(xian)王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”

注释
⑻霓裳(nícháng):《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:指骊山的众多山峰。
⑷产业:财产。
39、制:指建造的格式和样子。
①葵丘:宋国地名,在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。
(18)犹:还,尚且。
②断桥:西湖孤山侧桥名。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。
夫子:对晏子的尊称。

赏析

  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语(yu)双关,用意甚妙。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似(lian si)乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落(xie luo)日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有(ji you)希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

李伯良( 清代 )

收录诗词 (4455)
简 介

李伯良 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

柳花词三首 / 伦以训

"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。


江上吟 / 觉禅师

陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。


生查子·轻匀两脸花 / 释本粹

在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。


游洞庭湖五首·其二 / 周曾锦

水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,


风流子·出关见桃花 / 信阳道人

海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
多情多感自难忘,只有风流共古长。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。


同州端午 / 周昌龄

佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。


昭君怨·赋松上鸥 / 周日明

舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。


鹧鸪天·代人赋 / 郑如几

"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 董恂

"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"


九日登清水营城 / 樊梦辰

惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
三奏未终头已白。