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西河·和王潜斋韵

隋代 / 陈曾佑

水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"


西河·和王潜斋韵拼音解释:

shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
jing xiang shan zhong xun cao yao .fu qian zhi gong dian dan yang .dian dan yang .shi jiong bie .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
wei ru jun zi qing .chao wei xi yi wang .yu zhang zhen you nuan .wan shan si he chang .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
he feng ning yu zhou .xia er jing cheng xiang .si shi diao yu zhu .qi yao xun wan fang .
.bi jing jiang he zhuang .gen yuan zai zheng si .da ren jie yi guan .mi zhe zi duo qi .
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .
gan shi lu yan xi .xiao yi xi yue ming .huan wen kui jin qu .chui chu tai jie ping ..
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
shi jian yi wan ren .mian kong bu xiang si .jie wen he yin yuan .zhi ling qian ru ci .
shen nv de zhang shuo .wen jun yu chang qing .feng shi liang xiang de .liao zu wei duo qing .
chang yi nan quan hao yan yu .ru si chi dun zhe huan xi .
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .
mu luo kong lin lang .qiu can jian xue shuang .xian you deng bei gu .dong wang hai cang cang ..

译文及注释

译文
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和(he)月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细(xi)温暖又轻盈。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风(feng)不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳(jia)声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称(cheng)为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
千万别学陶渊明(ming)笔下那个武陵人,
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

注释
(8)掌:掌管。管,钥匙。
(12)花门:即回纥。剺(lí)面:匈奴风俗在宣誓仪式上割面流血,以表诚意。这里指回纥坚决表示出兵助唐王朝平定安史之乱。
1.遂:往。
⑥埋翳(yì):掩埋,掩盖。
⑸命友:邀请朋友。
13、而已:罢了。
〔75〕青衫:唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎,从九品,所以服青衫。
琼管:古以葭莩灰实律管,候至则灰飞管通。葭即芦,管以玉为之。

赏析

  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山(shan)边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  三、四句(si ju)转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝(chao)”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月(ming yue)照积(zhao ji)雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距(ju)“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

陈曾佑( 隋代 )

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简 介

陈曾佑 陈曾佑,字苏生,蕲水人。光绪己丑进士,改庶吉士,授编修,历官甘肃提学使。

大子夜歌二首·其二 / 年曼巧

炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。


书悲 / 羊舌郑州

前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"


定西番·细雨晓莺春晚 / 猴涵柳

赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。


春日独酌二首 / 图门鸿福

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。


沁园春·答九华叶贤良 / 东裕梅

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。


伐柯 / 霍初珍

一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,


南乡子·风雨满苹洲 / 代觅曼

家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 宰父婉琳

"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"


浣溪沙·端午 / 公叔玉航

逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,


清平乐·秋词 / 竭文耀

寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,