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老马

未知 / 徐佑弦

"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
桑条韦也,女时韦也乐。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"


老马拼音解释:

.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
ru shi fei qiu li .guo chao bu wei ming .you shi sui su wu .xiang ban qie ying ying ..
zong de hong zhan lu .zheng ru lv dai chun .yin shang ci huai bao .liao ji yi pian xin ..
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .
.xing dian qiu wei wan .shui gong feng chu liang .shui yan ci zhong ye .de jie chao zong xing .
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
ying zhao qiao tan lang .ling ru su dao yun .yuan hong jie xiang yi .tian shang lie fen fen ..
guo qi jie you xiao .men feng wang yi qing .bao lai fang shu xia .shi yin feng chu sheng ..
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
xia you bai nian ren .chang mian bu zhi xiao . ..zhong zhong ren .

译文及注释

译文
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一(yi)朵浮云,耸立无依形状如车盖。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
田租赋税有个固定期(qi)限,日上三竿依然安稳酣眠(mian)。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着(zhuo)春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别(bie)时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓(xiao)得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向(xiang)谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。

注释
49.渔工水师:渔人(和)船工。
⑾布:设置。几筵:古时的一种祭席。
⒅谁似东山老,谈笑净胡沙:化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。
⑷“春无”三句:叹复国不易。
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
(2)房杜:房玄龄、杜如晦,贞观年间贤相。

赏析

  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游(sheng you)回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人(shi ren),内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国(gu guo)之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

徐佑弦( 未知 )

收录诗词 (2967)
简 介

徐佑弦 徐佑弦,南海人。官训导。事见清温汝能《粤东诗海》卷一九。

紫薇花 / 朱豹

张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)


浣溪沙·庚申除夜 / 樊宾

云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 李呈祥

幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。


贫女 / 陈彦博

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。


河渎神·汾水碧依依 / 张眇

故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


生于忧患,死于安乐 / 李如员

须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。


清平乐·六盘山 / 李夷庚

"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,


魏郡别苏明府因北游 / 刘汉藜

形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。


薄幸·青楼春晚 / 鹿林松

渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
学道全真在此生,何须待死更求生。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,


阮郎归·初夏 / 李壁

今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"