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韩庄闸舟中七夕

南北朝 / 朱放

"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,


韩庄闸舟中七夕拼音解释:

.xue shi jin luan dian hou ju .tian zhong xing zuo shi long yu .cheng en bu xu li chuang xie .
mo lu huan si jie .qian en ju gan wang .cong lai shu ye lan .fei shi jie yu kuang .
.ma qing fang shi yi .dong qu ye zhu hou .guo song ren ying shao .you liang ke du chou .
chi mei wang liang jing ben shen .gou suo xiang lian shi bu jue .jue qiang du she zheng qu tie .
.feng guang dan dang bai hua tu .lou shang chao chao xue ge wu .shen nian er ba xu shi zhong .
hu si chuang jin lai shang ma .nan zhi qi niao jin jing fei .
xie ke cai wei bie .tao gong yi jian si .fei guan kou fu lei .zi shi xue shuang zi .
bu yi yue yi chu .shui ying shi lin lin .yu xi chang zhong jiu .jun zhuo ying shang chen .
zhi jiao sui zhong xian .long chi lie jin chen .rui zhu ning rui cai .xuan pu jing hua yin .
.shang lao ju pin .guan xian you jie .zhu dao yin gong .shen yi zhao xi .
.wo wa long zhong san yun shi .qian li fan hua zha bie li .zhong you zhong chen cheng pei ze .
san cai cheng du shan .zheng jue qi wu tu .ban ji lian sheng shui .you xiang gui man lu .
nai qi chang pu shi .dai jin san si nian .shi yin zhao ling bai .de di xian yang tian .
ying xi chun mu shang .cao bian mu jie jian .mo dao gui ru zai .lai shi qi gu guan ..
.tong bai shui xi zei xing luo .xiao chu ye fei lin mu e .xiang guo ke ri bo tao qing .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
满腹离愁又被晚钟勾起。
不忍心登高遥看远(yuan)方,眺望渺茫遥远的(de)故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这(zhe)些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打(da)楚平王的尸体。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘(chen),这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别(bie)。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。

注释
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
5、京师:指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。
21、纫(rèn):草有茎叶可做绳索。
清涟(lián):水清而有微波,这里指清水
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
(8)春风:某种温暖关怀或某种人间春意春象

赏析

  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独(gu du)抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜(yu ye)思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗(gu shi)之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  讽刺说
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

朱放( 南北朝 )

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简 介

朱放 [唐](公元七七三年在世)字长通,襄州南阳人。生卒年均不详,约唐代宗大历中前后在世。初居汉水滨,后以避岁馑迁隐剡溪、镜湖间。与女诗人李冶,上人皎然,皆有交情。大历中,辟为江西节度参谋。贞元二年,(公元七八六年)诏举“韬晦奇才”,下聘礼,拜左拾遗,辞不就。放着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

成都曲 / 长孙幻露

入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,


中秋见月和子由 / 訾己巳

灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"


临江仙·樱桃落尽春归去 / 东郭倩云

"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
相逢与相失,共是亡羊路。"
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。


减字木兰花·花 / 徭重光

不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
白云离离渡霄汉。"
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
欹枕鸿雁高,闭关花药盛。厨烟当雨绝,阶竹连窗暝。
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。


行香子·秋与 / 桐友芹

"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
孤舟发乡思。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 第五高潮

贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。


婆罗门引·春尽夜 / 端癸

"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 兰文翰

儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 图门恺

"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
此去佳句多,枫江接云梦。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"


集灵台·其二 / 马佳伊薪

席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。