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富春至严陵山水甚佳

南北朝 / 刘存仁

"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
高歌送君出。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


富春至严陵山水甚佳拼音解释:

.lin xia gao mian qi .xiang zhao de ju shi .kai men liu shui ru .jing hua lu si zhi .
wu fan gu yan li .xiao chan da shi pang .xian shi zhong bu ji .xiang lang lu mang mang ..
yin wu fu zhi zheng hui .dang hou men zhi si bi xi .jin jia mo zhi zhong fei .
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
wei you sui han kan zeng yuan .yu jie xing chu yuan ti xie ..
zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..
.zuo ye cong xiang she .ci jun chu bi luo .wan lai jin xi shang .yi jue su chen duo .
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
gao ge song jun chu ..
.bao ming su qin pin qu guo .duo qing pan yue xuan xing bei .
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
神仙是不死的(de),然而服药求神仙,又常常被药毒死,
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了(liao)。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎(xian)的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康(kang),孝章恐怕不能长寿了。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你(ni)独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便(bian)推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉(feng)象后来的表现。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围(wei),不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当(dang)我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
魂魄归来吧!
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。

注释
(20)盛衰:此指生死。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”
四足无一蹶:谓奔跑如风,绝无一失。蹶,失蹄也。
(14)田窦(dòu):西汉时外戚田蚡、窦婴。这里借指崇祯宠妃田氏之父田宏遇。
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
寘:“置”的通用字。放置,放逐。

赏析

  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北(zhen bei)边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向(bei xiang)鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江(ge jiang)犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有(ren you)感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起(chen qi)登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

刘存仁( 南北朝 )

收录诗词 (7893)
简 介

刘存仁 刘存仁,字炯夫,闽县人。道光己酉举人,历官秦州知州。有《屺云楼集》。

送白少府送兵之陇右 / 胖沈雅

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
任他天地移,我畅岩中坐。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。


有所思 / 仲孙雪瑞

翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 寸雨琴

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
二十九人及第,五十七眼看花。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。


东城高且长 / 哇尔丝

"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。


日登一览楼 / 彦碧

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。


文侯与虞人期猎 / 勤金

舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。


菩萨蛮·湘东驿 / 万俟俊良

黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 左丘寄菡

遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"秋月圆如镜, ——王步兵
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 不依秋

一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
何如卑贱一书生。"


钴鉧潭西小丘记 / 呼延雨欣

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
异术终莫告,悲哉竟何言。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
以下《锦绣万花谷》)
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。