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鼓笛慢·乱花丛里曾携手

元代 / 周行己

"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
美人楼上歌,不是古凉州。"
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手拼音解释:

.san shi nian lai wang .zhong jian jing luo chen .juan xing jin bai shou .gui wo yi qing shen .
.xi sui xiang zhi bie you qing .ji hui mo shi shi jiang xing .
shou jie huan ru wei da pin .li ren cong qian kan qie yu .cheng tan dao di bu rong chen .
zhui ji dan pu xiang .pang mei shi ren nian .xia ying chu dai li .qu du xiao chong bian .
ge dai can shi fang ming ding .bu zhi gong zi zhong fei gong ..
zhan shi ci ying bu dao gui .xin xue jian hong nian man cao .jiu hai dui bai ying han hui .
xiang dao shu lai qiu cai nen .ban seng can liao ting yun he ..
ri shi wen zi sheng jian qi .sheng ren shi ye zhuan xiao hao .shang you yu zhe cun xi xi .
mei ren lou shang ge .bu shi gu liang zhou ..
duo shi qiao er shi .qiao lin su niao jing .yi ying xian li shou .shi qu jian ceng cheng ..
tian ying xiu chu fan hua jing .chu chu rong si re lu qu ..
.qian men wan hu yan xie hui .xiu xian jin xian wan wei gui .ji ju wang sun ru jin di .
.zhu zi hua qian he gu ren .jian rong ci hui po guan shen .tong nian zuo shang lian bin ta .
qie xi an neng bao .na kan bing geng you .ke lian li zhang zhe .zhen ge zhong gua hou .
yuan meng ru shui ji .bai fa ru cao xin .gui qi dai chun zhi .chun zhi huan song ren .
.sai zhao chu song luo .guan tu jian fei xing .cheng qian zhou gu ding .di lie han zhu ling .
yi wo ji wu xuan .shu bian kan jin che .huo xie gui xie yu .huo ba chuan lin yue .

译文及注释

译文
总记得淡淡梳妆才(cai)完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来(lai)时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见(jian)的地方,在烟雾缭绕的京城。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
猫头鹰说:“村里人都讨厌(yan)我的叫声,所以我要向东迁移。”
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想(xiang)试一试与老天爷比比高。要等到(dao)晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
哪里知道远(yuan)在千里之外,
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰(xi)啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。

注释
5.非与戏:不可同……开玩笑。
②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
10.鹜:(wù)野鸭子。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。

赏析

  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作(zuo)高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  对李夫人(fu ren)兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信(zi xin)的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦(guan xian),欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生(dan sheng)逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  绘画艺术中有所谓“密不(mi bu)通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的(qian de)交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

周行己( 元代 )

收录诗词 (8866)
简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 钦甲辰

"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。


新嫁娘词 / 东方润兴

至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
谁言公子车,不是天上力。"
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"


悯农二首·其二 / 闻人紫雪

"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,


钓雪亭 / 资孤兰

东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,


重赠卢谌 / 乌孙伟伟

新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
"六朝胜事已尘埃,犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物,


秦楼月·芳菲歇 / 图门家淼

"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"


减字木兰花·花 / 容己丑

烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。


望洞庭 / 子车诺曦

应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
语尽意不尽,路长愁更长。那堪回首处,残照满衣裳。"


陌上花·有怀 / 司空亚鑫

"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,


清平乐·瓜洲渡口 / 阎曼梦

生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"