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秋浦感主人归燕寄内

五代 / 史申义

肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。


秋浦感主人归燕寄内拼音解释:

fei ma wang sun ding xiang xiao .bu zhi qi lu yan qiao yu ..
.jin ting xian shu zhi .dao ke zi xie chi .tan dong qiu dan su .tiao yun mi bai zhi .
she ran shi ju .cheng cheng er shi .wei wei er ju .qiao bi dang mian .jue fang na wu .
.bu zhi tian yin zai he xiang .qie yu yan xia ji zan shuang .he miao wei neng qi yue yu .
zhong cai jin ri xi ao you .rong chi jian bi jin huang gui .hen yan li yan guan chui qiu .
feng bian wei wen wu ku ou .zao shuo yong bing chang an he .jin chuan guan jia yi xian you .
chou chang ti shi liu zhong yin .liu shuai you zai zi wu shen ..
.ren ren jin dao shi kong wang .xin li mang yu shi jing mang .
zi shan bing qi wu yu shi .zhi wang pu tai jiu yi che ..
dong yang lou shang qi wu shi .di qing mei fu sheng ling wang .guan zhong fang sheng li le si .
mou chen xiu dao yi wan ni .xi shi chi dao hong bo shang .jin ri chen ju zi qi xi .
.gao xing mei lun shi .fei cai du jian tui .ying dang ming shi ri .bu bi an tou shi .

译文及注释

译文
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早(zao)晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪(xue)白一片。
  我又进一步想到象我这样学识浅(qian)薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而(er)死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流(liu)播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从(cong)您的教诲而加以研究审核呢?
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
怎样游玩随您的意愿。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍(kan)刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。

注释
⑺阅水:阅逝去之水。徂年:流年、年华。《后汉书·马援传》:徂年已流,壮情方勇。
76.姱(kua1夸):美好。修:美。
复:再,又。
(7)康叔:周公的弟弟,卫国开国君主。武公:康叔的九世孙。
③遑(huang,音黄):闲暇
五夜:一夜分为五个更次,此指五更。飕飗(sōuliú):风声。
③“碧云”句:谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云,碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。

赏析

  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪(zhe xie)?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜(wen jiang),而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现(chu xian)在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧(fu jiu)职。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

史申义( 五代 )

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简 介

史申义 (1661—1712)江苏江都人,原名伸,字叔时,号蕉隐。康熙二十七年进士,授编修,充云南乡试考官,转礼科掌印给事中。少时与顾图河称“维扬二妙”。王士禛谓申义与汤右曾可传衣钵,有“王门二弟子”之称。又与周起渭号“翰苑两诗人”。诗学陆放翁。有《使滇》、《过江》等集。

咏舞 / 巧元乃

"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"


萚兮 / 夹谷元桃

莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 司马世豪

松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 公冶含冬

白日下西山,望尽妾肠断。"
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,


怨诗二首·其二 / 长孙春彦

玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 公叔志行

"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)


日暮 / 圭甲申

前后登临思无尽,年年改换去来人。"
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,


虞美人·韶华争肯偎人住 / 薛午

茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,


酬乐天频梦微之 / 楼痴香

本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
买得千金赋,花颜已如灰。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,


乌栖曲 / 欧阳瑞腾

黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"