译文
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了(liao)秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天(tian)明。韵译
站在溪桥远眺，落日西斜，距地(di)两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提(ti)并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕(lv)侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事(shi)物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳(yue)；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
注释
（1）向：吴地，在今安徽怀远县西南。
听江声：苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。
④鹯（zhān）：古书中说的一种猛禽，似鹞鹰。
3、方丈：一丈见方。
7.大恶：深恶痛绝。
[7]同赋：这里作"同赏"。三十六陂(bēi)：泛指湖塘多。