若许随师去尘网，愿陪鸾鹤向三山。"
乡心随皖水，客路过庐峰。众惜君材器，何为滞所从。"
"绝国将无外，扶桑更有东。来朝逢圣日，归去及秋风。
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
逐逐怀良御，萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影，天路拟飞声。
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
山桥槲叶暗，水馆燕巢新。驿舫迎应远，京书寄自频。
家远归思切，风雨甚亦行。到兹恋仁贤，淹滞一月程。
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。"
"茂苑有灵峰，嗟余未游观。藏山半平陆，坏谷为高岸。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
长覆有情人。"
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
ruo xu sui shi qu chen wang .yuan pei luan he xiang san shan ..
xiang xin sui wan shui .ke lu guo lu feng .zhong xi jun cai qi .he wei zhi suo cong ..
.jue guo jiang wu wai .fu sang geng you dong .lai chao feng sheng ri .gui qu ji qiu feng .
juan juan shui su chu san ye .zeng ban chou e dao yu er ..
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming .yao chi qi nong ying .tian lu ni fei sheng .
dong ming zi shi yue .que yun yuan hua mu .peng li bu ying bei .zhe jiang wei bian lv .
shan qiao hu ye an .shui guan yan chao xin .yi fang ying ying yuan .jing shu ji zi pin .
jia yuan gui si qie .feng yu shen yi xing .dao zi lian ren xian .yan zhi yi yue cheng .
xing fei you suo gan .yan lun si ke ai .kong liu gu chi yan .shua yu shang pai huai ..
.mao yuan you ling feng .jie yu wei you guan .cang shan ban ping lu .huai gu wei gao an .
lao xiang shan lin bu zi yu .ken xin bai gui zhong zai pu .shui lian cang hai jing yi zhu .
chang fu you qing ren ..
bu si jiang zhou si ma shi .jian fu jiu mo xiu fang zui .you can kou ye wei pao shi .
xin qin cheng zi yuan .ji mo ye duo han .shi ju wu ren shi .ying xu ba jian kan ..
译文
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
躺在床上从枕边看去，青山象屏风围绕着(zhuo)绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起(qi)身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。
户部云南(nan)清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其(qi)大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
齐威王大为高兴，在后宫办了酒席，召见淳于髡赏他喝酒。问道：“先生能喝多少才醉？”回答说：“臣子喝一斗也醉，喝一石也醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？其中奥妙能听听吗？”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，髡心里害怕跪倒喝酒，不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人，髡用袖套束住长袖，弯腰跪着，在前边侍候他们喝酒，不时赏我点多余的清酒，我举起酒杯祝他们长寿，起身几次，喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会，男女坐在一起，酒喝到一半停下来，玩起六博、投壶，自相招引组合，握了异性的手不受责罚，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳饰，后有妇女丢失的发簪，髡私心喜欢这种场面，喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人儿靠在一起，男女同席，鞋儿相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭(mie)了，主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了，微微地闻到一阵香气，当这个时刻，髡心里最欢快，能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事，乐到了顶就要生悲，世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶，到顶就要走下坡路的道理，用来讽谏的。齐威王说：“说得好！”就停止了通宵达旦的喝酒，用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴，淳于髡常在一旁陪饮。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
注释
71.盛鬋（jian3剪）：浓密的鬓发。鬋，下垂的鬓发。
毒：恨。
嫌：嫌怨；怨恨。
战战：打哆嗦；打战。
⑴中吕：宫调名。阳春曲：曲牌名，又名“喜春来”、“惜芳春”。春景：曲题。
[19] 黄巾贼：此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
"闲逐维私向武城，北风青雀片时行。
"无可奈何兮，白日走而朱颜颓。少日往而老日催，
感羡料应知我意，今生此事不如君。"
微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
谷静云生石，天寒雪覆松。我为公府系，不得此相从。"
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
就架题书目，寻栏记药窠。到官无别事，种得满庭莎。
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
疏叶秋前渚，斜阳雨外山。怜君不得见，诗思最相关。"
塞接西山雪，桥维万里樯。夺霞红锦烂，扑地酒垆香。
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
"自报金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
知我无材老樗否，一枝不损尽天年。"
"清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
苍翠经宵在，园庐景自深。风凄欲去燕，月思向来砧。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
伴老琴长在，迎春酒不空。可怜闲气味，唯欠与君同。"
"幽岛曲池相隐映，小桥虚阁半高低。
"青春思楚地，闲步出秦城。满眼是岐路，何年见弟兄。
"三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。
每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。"
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
寿域无千载，泉门是九重。桥山非远地，云去莫疑峰。"
"长庚烈烈独遥天，盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药，
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
"天子念疲民，分忧辍侍臣。红旗高起焰，绿野静无尘。
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
"炎天木叶焦，晓夕绝凉飙。念子独归县，何人不在朝。
"碧水逶迤浮翠巘，绿萝蒙密媚晴江。
林壑能忘轩冕贵，白云黄鹤好相亲。"
昨日钟山甘露降，玻璃满赐出宫瓢。"
不如林下作遗民。游依二室成三友，住近双林当四邻。
"寻僧昨日尚相随，忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读，
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。
不惊六马缓天仪，从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭，
神在台骀助，魂亡猃狁逃。德星销彗孛，霖雨灭腥臊。
请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。"
因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。"
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
"忍寒停酒待君来，酒作凌澌火作灰。
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
鸡人唱绝残漏晓，仙乐拍终天悄悄。"
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
"缑山明月夜，岑寂隔尘氛。紫府参差曲，清宵次第闻。
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。
无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。"
"袅袅过水桥，微微入林路。幽境深谁知，老身闲独步。
"仲月开凌室，斋心感圣情。寒姿分玉坐，皓彩发丹楹。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
"虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。
消长虽殊事，仁贤每自如。因看鲁褒论，何处是吾庐。"
岁积苌弘怨，春深杜宇哀。家贫移未得，愁上望乡台。"
"海上东风犯雪来，腊前先折镜湖梅。
"暑月放朝频，青槐路绝尘。雨晴江色出，风动草香新。
"日出月复没，悠悠昏与明。修持经几劫，清净到今生。
"城外无尘水间松，秋天木落见山容。
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
自从为客归时少，旅馆僧房却是家。"
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏，乌领全阬跋扈臣。
春禽犹竞啭，夏木忽交阴。稍觉秋山远，俄惊冬霰深。