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咏孤石

五代 / 俞汝本

天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
相思坐溪石,□□□山风。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
有人问我修行法,只种心田养此身。
三元一会经年净,这个天中日月长。


咏孤石拼音解释:

tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .
.wo you yi fu kong gu xu .yan zhi dao you you huan wu .yan zhi wu xi bu ke she .
su fa xian yi zhen .huang hua an dai ren .qie ying xie xia jia .mang ju jiu zhu lin ..
cu mei zhuo shu yu ru lei .wen shuo bu ping bian fang bei .
.bu yu qi liang wu xian qing .huang jie xing jin you zhong xing .
.yi shi bu jing ying .gu feng chang lao qing .wei can xiang zi bing .ai shuo dao jun xiong .
xiang si zuo xi shi ....shan feng .
ge hong huan you fu .wang mu yi you fu .shen xian jin ling pi .jun yi he he ru ..
kang tai zhong lai zai .bian lian mo po chu .ta nian yu zhi ji .wu chi bao chan yu ..
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
tun bing tian di zhai .zhun ni cheng hou si .wei yu qi shi qiu .bing xiao wa jie qu .
you ren wen wo xiu xing fa .zhi zhong xin tian yang ci shen .
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .

译文及注释

译文
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵(song),真是感愧交并。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
我们就如飞蓬一样各自(zi)飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会(hui)让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
她独倚着熏笼,一直坐到天明(ming)。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起(qi),还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。

注释
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
观其:瞧他。其,指黄石公。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
[2]闲窗:雕花和护栏的窗子。闲,阑也。闲窗,一般用作幽闲之意。“已”字有些版本作“色”字。
20. 至:极,副词。
7.并壳:连同皮壳。
⑤助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。

赏析

  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼(xu yan)前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解(jian jie)。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的(shen de)哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知(de zhi)输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央(zhong yang)种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了(qi liao)画龙点睛的妙用。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

俞汝本( 五代 )

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简 介

俞汝本 俞汝本,字秋农,新昌人。道光丙申进士,历官独山知州。有《北征诗钞》。

乐羊子妻 / 荆阉茂

"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。


西江月·别梦已随流水 / 太叔萌

云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 巫马子健

繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
并付江神收管,波中便是泉台。"
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。


师旷撞晋平公 / 以以旋

万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。


石州慢·寒水依痕 / 匡新省

江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,


人月圆·春晚次韵 / 候乙

"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,


送郑侍御谪闽中 / 微生辛未

专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"


乐游原 / 登乐游原 / 完颜良

"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
灵境若可托,道情知所从。"
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。


论诗三十首·十一 / 陈飞舟

白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
汝看朝垂露,能得几时子。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"


烝民 / 公冶之

"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。