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夜夜曲

金朝 / 钱协

还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,


夜夜曲拼音解释:

huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
zhi ce dao jiang mei .jiang gao mu ye fei .zi lian wei ke yuan .huan ru que rao zhi .
shan he feng yue gu .ling qin lu yan qing .jun zi bing zu de .fang chui zhong lie ming .
.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
xian gong xiao bi de yi xin .hua long bu kua tou jiao ji xu lin .zhi qiu jin gu yu jing shen .
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
tou bai wu xie li .hun qing you xiang xian .jiang hua yu fang cao .mo ran wo qing tian ..
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
leng li qian nian he .xian shao liu yi lu .song zhi chui si wu .shan shi xiu nan tu .
.you wen fan zong zai jia zhou .zhi zhong shen xian yi si lou .da xiang ying he shan mian luo .
xian zai gou zheng jun .mie ji wei pu qi .gu yi cheng fei bao .tian zi wang quan ti .
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .
.chu ke xi lai guo jiu ju .du bei xun chuan jian zhong chu .yang kuang wei bi qing ru ye .
ci jin yi he yuan .rang lu xin yi qing .chu shi gong yi li .fu yi dao cang ming ..
.si xi lin shi fu .feng jing jie ren ci .bu gun zhou guan gui .neng ming han zhu ci .
.tian tai heng yue jiu zeng xun .xian yi liu ti bai shi lin .sui yue yi can shuai sa bin .

译文及注释

译文
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
今天是什么日子啊与王子同舟。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪(lei)珠,从清香(xiang)的红花上往下滴。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
花开花落已两(liang)载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我(wo)不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀(si)(si)的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。

注释
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
[33]葛:蔓草。善缠绕在其他植物上。罥(juàn倦):挂绕。涂:即”途”。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
⑵画堂:华丽的内室。
(98)幸:希望。
锦书:写在锦上的书信。
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。

赏析

  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客(lai ke)的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  (四)声之妙
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字(er zi)摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描(de miao)写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都(sheng du)没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

钱协( 金朝 )

收录诗词 (1981)
简 介

钱协 (1034—1097)杭州临安人,字穆父。钱彦远子。以荫知尉氏县。神宗召对称旨,以不附王安石,命权盐铁判官。历提点京西、河北、京东刑狱。奉使吊高丽,凡馈饩非旧例所有者皆不纳。归拜中书舍人。哲宗元祐初,以龙图阁待制知开封府,为宗室、贵戚所憾,出知越州,徙瀛州。召拜工部、户部侍郎,进尚书。复知开封府,临事益精。哲宗莅政,补翰林学士,为章惇诽诋,罢知池州。藏书甚富,工行草书。

玉楼春·春景 / 孙丙寅

"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。


绝句二首·其一 / 融大渊献

岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。


定风波·山路风来草木香 / 夏侯栓柱

切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
甘泉多竹花,明年待君食。"


大酺·春雨 / 晏温纶

有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。


吊屈原赋 / 司寇伦

露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
任他天地移,我畅岩中坐。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。


秋江晓望 / 终戊辰

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,


剑客 / 述剑 / 一春枫

鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。


雨后秋凉 / 左丘平

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
紫髯之伴有丹砂。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。


溪居 / 单于半蕾

忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 慎雁凡

引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。