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菩萨蛮·回文秋闺怨

魏晋 / 郑作肃

我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,


菩萨蛮·回文秋闺怨拼音解释:

wo wen tai gu shui .shang yu tian xiang lian .ru he yi luo di .you zuo jiu qu quan .
.lian hua ying li zan xiang li .cai chu fu ping zhi gu shi .
.liu jia ting zhou meng dong yue .yun han shui qing di hua fa .
ji xie lai shang guo .yan xi fang yi yi .jing shu ji xiu ming .yi wen yi wei rui .
xi mu neng ming yan .jin lian ban si tong .bing xin you si shi .sao shou hu ru peng .
.sha zha dong xing wu gu shen .qian feng wan he yu shen shen .
dan yu jiao ai lie .fang huo dao jun cheng .cheng yue diao xin ma .fang qiu zhi yuan ying .
.feng jun hui lian di .chu ming bian guang hui .yi de qun gong zu .zhong fang tai fu ji .
.yu hou yuan lin hao .you xing jiong ye tong .yuan shan fang cao wai .liu shui luo hua zhong .
pi zhan song long yi .ning an fu hu bai .pei en wei sheng zhu .qi fu zai fang bo .
.heng men liao luo sui yin qiong .lu shi mei tai ye yan feng .
.liang zhou si bian sha hao hao .han jia wu ren kai jiu dao .bian tou zhou xian jin hu bing .
yi xi qu tai chang yi li .jian jun lun zhuo zui xiang qin ..
ming yan shi gui you .nian jing di zhi cui .mo qian can di li .hui ce kui nu tai .
jing shu hong yi xun .xi nan mao jia wen .shi shi jiu se yang .yan ju wang shi pin .
.xiao yuan yi chun wang .gong chi liu se qing .di ang han xiao jing .ying zhuan dai xin qing .
pi hu gui shi si gu xiang .gu jiao yin feng piao shuo qi .jing qi ying shui fa qiu guang .
.shi jun sui xiang ge zhong hui .shuo shi bu li yun shui jian .
feng ru song .yun gui dong .hong fei mie chu you mu song .die wu xian shi meng hu cheng .

译文及注释

译文
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的(de)感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
到如今年纪老没了筋力,
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法(fa)律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不(bu)被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳(lao)累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度(du)公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?

注释
2.欲:将要,想要。
④鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
[1] 公元1231年(正大八年)正月,蒙古军围岐阳(今陕西凤翔),四月城破。
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。
(2)薰:香气。
8.强(qiǎng):竭力,极力。
①皇帝:这里指宋仁宗。

赏析

  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  第二首写(shou xie)一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决(tong jue)定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型(xing)。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

郑作肃( 魏晋 )

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简 介

郑作肃 郑作肃,字恭老,吴县(今江苏苏州)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。高宗绍兴二年(一一三二)为监察御史(《建炎以来系年要录》卷六一),三年,守尚书左司员外郎(同上书卷六九)。历知常州、吉州、镇江府,三十年主管台州崇道观(同上书卷一八五)。三十二年,改知湖州。事见民国《吴县志》卷六五。

世无良猫 / 东门东良

"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 仲孙美菊

"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。


三部乐·商调梅雪 / 马佳迎天

要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。


蜀道难·其一 / 全浩宕

"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。


满江红·中秋寄远 / 斋霞文

"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。


落梅 / 单于旭

斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
问我别来何所得,解将无事当无为。"
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"


赐房玄龄 / 羊舌鸿福

云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"


普天乐·秋怀 / 闾丘海春

性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"


子产却楚逆女以兵 / 娰语阳

楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。


巴丘书事 / 抗佩珍

非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)