送陈秀才还沙上省墓
"蜀相西驱十万来，秋风原下久裴回。
"吟诗早得名，戴豸又加荣。下国闲归去，他人少此情。
"圣主东忧涨海滨，思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月，
寄来书少达，别后梦多迷。早晚期于此，看花听鸟啼。"
得失任渠但取乐，不曾生个是非心。
穷荒回日月，积水载寰区。故国多年别，桑田复在无。"
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣，野禽都是自唿名。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。"
"寒门虽得在诸宗，栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉，
明发不堪山下路，几程愁雨又愁风。"
送陈秀才还沙上省墓拼音解释:
.shu xiang xi qu shi wan lai .qiu feng yuan xia jiu pei hui .
.yin shi zao de ming .dai zhi you jia rong .xia guo xian gui qu .ta ren shao ci qing .
.sheng zhu dong you zhang hai bin .si yi fu xiang yi tao jun .lou tai du zuo jiang shan yue .
ji lai shu shao da .bie hou meng duo mi .zao wan qi yu ci .kan hua ting niao ti ..
de shi ren qu dan qu le .bu zeng sheng ge shi fei xin .
qiong huang hui ri yue .ji shui zai huan qu .gu guo duo nian bie .sang tian fu zai wu ..
pian yue ying cong chuang wai xing .xun lu bu zhi shui jie lv .ye qin du shi zi hu ming .
hao xiang zhong xiao sheng hang xie .gong ji zhong san dou yi bei ..
.han men sui de zai zhu zong .qi bei chao nan hen bu tong .ma shang gu can xiao bi rou .
ming fa bu kan shan xia lu .ji cheng chou yu you chou feng ..
译文及注释
译文
我将要与天地合而为一(yi)(yi)，浩然与元气涅为一体。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。
劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
行行之间(jian)没(mei)有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
想想我自己的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。
鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所(suo)以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。
闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
注释
⑤芰（jì技）：菱。这句是说湖中芰荷绿叶繁盛互相映照着。
31嗣：继承。
（3）让国：辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载，寿梦生前就想立季札，季札力辞，才立长子诸樊（即谒）。寿梦死后，诸樊又让位季札，季札弃其室而耕，乃止。
年事：指岁月。
②何逊诗：“寒江复寂寥。”庾肩吾诗：“高楼开夜扉。”
⑷但，只。
赏析
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
远看山有色，
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长”。同时，又根据王羲之仰慕张芝，"临池学书，池水尽黑"的传说，指出墨池得名的由来。其实，有关墨池的传说，除《临川记》所述之外，还有诸种说法，因本文的目的在于说理，不在于记池，所以皆略而未提。文辞之简约，可谓惜墨如金。对于墨他的记叙，虽要言不烦，却铺设了通向议论(yi lun)的轨道。接着文章由物及人，追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载，骠骑将军王述，少时与羲之齐名，而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时，述为杨川刺史，羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改，羲之以之为耻，遂称病去职，并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历，作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过，略予交代，随之追述了王羲之随意漫游，纵情山水的行踪：“尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉恣肆，而又尝自休于此邪？”这一段简略追述，也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想，这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质(zhi)，不能不提。从结构上讲，"又尝自休于此邪"一语，用设问句式肯了王羲之曾在临川学书，既与上文墨池挂起钩来，又为下文的议论提供了依据。随后，在记的基础上，文章转入了议：“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”虞和《论书表》云：“羲之书在始末有奇，殊不胜庾翼，迨其末年，乃造其极。尝以章草书十纸，过亮，亮以示翼。翼叹服，因与羲之书云：‘吾昔有伯英章草书十纸，过江亡失，常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱，可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据，令人信服。那么，羲之书法所以"善"的根本原因是什么？那就是专心致志，勤学苦练的结果，而不是天生的。至此，原因，在于缺乏勤奋精神，进一步说明了刻苦学习的重要性。最后，又循意生发，引申封建士大夫的道德修养上去，指出"深造道德"，刻苦学习也是不可少的．就这样，正面立论，反面申说，循意生发，一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而，作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后，文章再度转入议论："推王君之心．岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测，实则是作者作记的良苦用心．接着，又随物赋意，推而广之，进一步议论道："夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技，推及到"仁人庄士"的教化、德行，勉励人们不仅要有"一能“，更要刻苦学习封建士大夫的道德修养，从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家，文章的卫道气息较浓厚，这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
此诗一、二两章是实写，诗中对事件实实在在的记述，蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗，不盈一匊”，《采绿》佚名 古诗者手在采菉，心已不知飞越几重山水，心手既不相应，自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么，诗人并未直白，而是转言“予发曲局，薄言归沐”，卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”，而是“谁适为容”。此时又要去梳洗，是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期，六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家(hui jia)，在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉，留心于归沐了。但“五日为期，六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因，同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里，女主人公的心中也有甜蜜的联想，下文即有表现。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
诗人曾两次出塞，边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志，军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格，所以他能临别不伤，通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁(tao dun)。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
“苍苍几万里，目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受，借景抒情，情含景中，既暗寓自己极度思念帝都长安的心情，又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪，抒发自己的感叹，把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”，遥相呼应，构成了全诗的统一情调。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
“瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果：“卷钓丝”是“因”，“独酌时”是“果”。按照常理，收竿了，应该划船回家了，但诗人却没有，而是躲进船里，面对风雨迷茫，倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来，或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓；也可能是因为“山雨溪风”，正好有了过酒瘾的借口，诗人才有机会喝一杯。然而，透过画面的情景和气氛，这种闲适自乐的背后，却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说：“荀鹤嗜酒，善弹琴，风情雅度，千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气，王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮，而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水，风风雨雨，气氛是凄清的，那垂钓者形单影只，百无聊赖，以酒为伴(wei ban)，这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
远看山有色，
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长”。同时，又根据王羲之仰慕张芝，"临池学书，池水尽黑"的传说，指出墨池得名的由来。其实，有关墨池的传说，除《临川记》所述之外，还有诸种说法，因本文的目的在于说理，不在于记池，所以皆略而未提。文辞之简约，可谓惜墨如金。对于墨他的记叙，虽要言不烦，却铺设了通向议论(yi lun)的轨道。接着文章由物及人，追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载，骠骑将军王述，少时与羲之齐名，而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时，述为杨川刺史，羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改，羲之以之为耻，遂称病去职，并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历，作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过，略予交代，随之追述了王羲之随意漫游，纵情山水的行踪：“尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉恣肆，而又尝自休于此邪？”这一段简略追述，也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想，这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质(zhi)，不能不提。从结构上讲，"又尝自休于此邪"一语，用设问句式肯了王羲之曾在临川学书，既与上文墨池挂起钩来，又为下文的议论提供了依据。随后，在记的基础上，文章转入了议：“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”虞和《论书表》云：“羲之书在始末有奇，殊不胜庾翼，迨其末年，乃造其极。尝以章草书十纸，过亮，亮以示翼。翼叹服，因与羲之书云：‘吾昔有伯英章草书十纸，过江亡失，常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱，可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据，令人信服。那么，羲之书法所以"善"的根本原因是什么？那就是专心致志，勤学苦练的结果，而不是天生的。至此，原因，在于缺乏勤奋精神，进一步说明了刻苦学习的重要性。最后，又循意生发，引申封建士大夫的道德修养上去，指出"深造道德"，刻苦学习也是不可少的．就这样，正面立论，反面申说，循意生发，一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而，作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后，文章再度转入议论："推王君之心．岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测，实则是作者作记的良苦用心．接着，又随物赋意，推而广之，进一步议论道："夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技，推及到"仁人庄士"的教化、德行，勉励人们不仅要有"一能“，更要刻苦学习封建士大夫的道德修养，从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家，文章的卫道气息较浓厚，这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
此诗一、二两章是实写，诗中对事件实实在在的记述，蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗，不盈一匊”，《采绿》佚名 古诗者手在采菉，心已不知飞越几重山水，心手既不相应，自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么，诗人并未直白，而是转言“予发曲局，薄言归沐”，卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”，而是“谁适为容”。此时又要去梳洗，是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期，六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家(hui jia)，在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉，留心于归沐了。但“五日为期，六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因，同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里，女主人公的心中也有甜蜜的联想，下文即有表现。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
诗人曾两次出塞，边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志，军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格，所以他能临别不伤，通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁(tao dun)。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
“苍苍几万里，目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受，借景抒情，情含景中，既暗寓自己极度思念帝都长安的心情，又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪，抒发自己的感叹，把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”，遥相呼应，构成了全诗的统一情调。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
“瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果：“卷钓丝”是“因”，“独酌时”是“果”。按照常理，收竿了，应该划船回家了，但诗人却没有，而是躲进船里，面对风雨迷茫，倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来，或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓；也可能是因为“山雨溪风”，正好有了过酒瘾的借口，诗人才有机会喝一杯。然而，透过画面的情景和气氛，这种闲适自乐的背后，却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说：“荀鹤嗜酒，善弹琴，风情雅度，千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气，王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮，而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水，风风雨雨，气氛是凄清的，那垂钓者形单影只，百无聊赖，以酒为伴(wei ban)，这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
创作背景
古代妇女，每逢秋季，就用磁杵捣练，制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人，每闻石甚声，就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊， “伤怀念远”之意。
李宗勉( 金朝 )
收录诗词 (2133) 首
简 介
李宗勉 李宗勉（？—1241年），字强父，富阳古城（今常安乡）人。南宋开禧元年（1205年）进士。任黄州（今属湖北）教授。嘉定十四年（1221年）主管吏部架阁，改任太学正。十六年迁国子博士。宝庆初，通判嘉兴府。绍定元年（1228年）迁着作郎；二年，兼权兵部郎官。宝祐元年（1241）卒。
苏幕遮·草
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
"年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。
故山秋草多，一卷成古辙。夜来远心起，梦见潇湘月。
正直任天真，鬼神亦相敬。之子贲丘园，户牖松萝映。
直道岂易枉，暗投谁不疑。因君问行役，有泪湿江蓠。"
绿毛辞世女，白发入壶翁。借问烧丹处，桃花几遍红。"
云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。"
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事，老去唯知觅醉乡。
汉宫春·初自南郑来成都作
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼，名与遗编在史臣。
先生盛驱役，臣伏甲与丁。势可倒五岳，不唯鞭群灵。
"讲殿谈馀着赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，
半垂金粉知何似，静婉临溪照额黄。"
何处更添诗境好，新蝉欹枕每先闻。
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水，
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪，白鸟时穿返照飞。
豫章行苦相篇
就中家在蓬山下，一日堪凭两寄书。"
香蔓蒙茏覆昔邪，桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶，
幽径入桑麻，坞西逢一家。编篱薪带茧，补屋草和花。
曾无氃氋态，颇得连轩样。势拟抢高寻，身犹在函丈。
燕静衔泥起，蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿，新酒略炊醅。
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
"叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
"英杰那堪屈下僚，便栽门柳事萧条。
甫田
醉里眼开金使字，紫旂风动耀天明。"
"半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
为谢伏波筵上客，几时金印拟西还。"
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
"日夜潮声送是非，一回登眺一忘机。
"通蜀连秦山十二，中有妖灵会人意。斗艳传情世不知，
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
汾河流晋地，塞雪满并州。别后相思夜，空看北斗愁。"
分明记得曾行处，只欠猿声与鸟啼。"
珍重彩衣归正好，莫将闲事系升沈。"
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。"
"九流三藏一时倾，万轴光凌渤澥声。
凭槛云还在，攀松鹤不飞。何曾有别恨，杨柳自依依。"
殿前日暮高风起，松子声声打石床。"
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
江上吟
"先生清骨葬烟霞，业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位，
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪，落日飞凫趁远樯。
药鼎高低铸，云庵早晚苫。胡麻如重寄，从诮我无厌。"
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶，海外人收翡翠毛。
宗炳死来君又去，终身不复到柴桑。"
"击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
此事谁论在佛先。天竺老师留一句，曹溪行者答全篇。
卜算子·旅雁向南飞
天回诸宿照，地耸百灵扶。石壁烟霞丽，龙潭雨雹粗。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。
"闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望，
"造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。
"荒关无守吏，亦耻白衣过。地广人耕绝，天寒雁下多。
上元少女绝还往，满灶丹成白玉烟。
"江流盘复直，浮棹出家林。商洛路犹远，山阳春已深。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠，月沉休藉半阶明。
捣练子·云鬓乱
长安高盖多，健马东西街。尽说蒿簪古，将钱买金钗。
"见说湘江切，长愁有去时。江湖秋涉远，雷雨夜眠迟。
"官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。
瘿木杯，杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑，
若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。
若解闻韶知肉味，朝歌欲到肯回头。"
洞气黑昳ft，苔发红鬇鬡.试足值坎窞，低头避峥嵘。
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
望江南·幽州九日
"亭际夭妍日日看，每朝颜色一般般。满枝犹待春风力，
"离堂千里客，归骑五陵人。路转函关晚，烟开上苑新。
"鹿群多此住，因构白云楣。待侣傍花久，引麛穿竹迟。
"问道远相访，无人觉路长。夜深回钓楫，月影出书床。
珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心，
"孤帆几日悬，楚客思飘然。水宿南湖夜，山离旧国年。
海鹏终负日，神马背眠槽。会得窥成绩，幽窗染兔毫。"
"西上青云未有期，东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意，
倾杯·金风淡荡
"翠石数百步，如板漂不流。空疑水妃意，浮出青玉洲。
此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频。"
"悠悠虞坂路欹斜，迟日和风簇野花。
九层黄土是何物，销得向前冤恨来。"
怜君未到沙丘日，肯信人间有死无。"
"柿阴成列药花空，却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭，
花穿枲衣落，云拂芒鞋起。自古行此途，不闻颠与坠。"
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"