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国风·郑风·褰裳

先秦 / 释道楷

每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,


国风·郑风·褰裳拼音解释:

mei hou chao xuan chu .chang kan lie su xuan .zhong tou qi jian jiang .shu shou guo meng chuan .
xin qin xue ji zhu .zuo dui qiu deng mie .zhi jin hua bu chang .jian zhi jin yun zhuo .
chi ping ou si xi .hua jin die qing mang .yu wen xin qiu ji .ling si yi mu qiang .
deng can pian you yan .xue shen que wu sheng .duo shao xin wen jian .ying xu yu dao ming ..
du niao jing lai ke .gu yun chu qu qiang .qiu sheng he yuan yu .mu se dai wei yang .
.san qiu wan li wu xi xing .feng li gu yun bu ji cheng .
he yu song shang yue .hua ming yun li chun .sheng ya geng he xu .zun jiu yu chui lun ..
tong cai neng ji he .wen shan ning xiang gao .mang ran tong ye xing .zhong lu zi bu bao .
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
man chuang feng yu jue lai shi .he kan shen ji chang ru ci .xian jin lu hui que shi yi .
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .
.jing shang wu tong an .hua jian wu lu xi .yi zhi qing fu nuan .bai zhuan shi jian fei .
xi nian xiang jian bian wang xing .wei fen ke dou qin qian qian .yu shuo fu you zuo zhu ling .
.xiao he feng lu li qing yan .zhi kong xing hun wan dong tian .
.xin qiu ji ye you qing jing .qiong chan bing ke wu jia qi .sheng gong ba jing xiang shi shuo .

译文及注释

译文
  石公说:徐文长先生(sheng)的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能(neng)超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲(bei)歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情(qing)地(di)品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
哪怕下得街道成了五大湖、

注释
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
25.奏:进献。
8)临江:在今江西省境内。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。
③“溶溶”:指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏:意为飞扬,此指飘散的样子。“残红”:喻指凋残的花。
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
1、池塘春草梦:这是一个典故,源于《南史·谢方明传》,谢方明之子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗,竞日不就,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”,大以为工。常云:“此语神功,非吾语也。”“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句,后被赞誉为写春意的千古名句,此处活用其典,意谓美好的青春年华将很快消逝,如同一场春梦。

赏析

  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合(jie he)的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心(zhi xin),厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际(shi ji)运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公(ren gong)究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情(xin qing)的真实写照。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一(jin yi)步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。

创作背景

  公元803年(唐贞元十九年),韩愈与张署皆任监察御史,曾因天旱向唐德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。公元805年(贞元廿一年)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。知道改官的消息后,韩愈便借中秋月圆之夜,写下这首诗,并赠给遭遇相同的张署。 

  

释道楷( 先秦 )

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简 介

释道楷 释道楷(一○四三~一一一八),俗姓崔,沂州(今山东临沂)人,住东京天宁芙蓉庵。乃青原下十一世,投子青禅师法嗣。徽宗大观初赐紫方袍,号定照禅师,以拒命坐罪。政和八年卒,年七十六。《禅林僧宝传》卷一七、《五灯会元》卷一四有传。今录偈八首。

山斋独坐赠薛内史 / 王极

青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,


汉江 / 汤懋纲

自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。


精列 / 钟芳

窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。


塞下曲·秋风夜渡河 / 王淇

碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"


采桑子·彭浪矶 / 林淑温

太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
美人楼上歌,不是古凉州。"
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。


贺新郎·把酒长亭说 / 顾道淳

明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。


过华清宫绝句三首·其一 / 徐孝嗣

独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。


苦寒行 / 潘国祚

相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"


八归·湘中送胡德华 / 顾盟

地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
还被鱼舟来触分。
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"


临终诗 / 汪一丰

"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
不是无家归不得,有家归去似无家。
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"