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登瓦官阁

隋代 / 王庭圭

"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
何必凤池上,方看作霖时。"


登瓦官阁拼音解释:

.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
.yan qian bai ri ying ke xi .li xia huang hua wei shui you .xing zi ying shuang wei shou yi .
.bao se he qin yun .ling fei ying le zhang .yi xi wen cu zhu .fang fo meng xin zhuang .
di nian shen fen kun .jun xu yuan suan min .hua luo feng jia die .rui jin song qi lin .
cang ying cang ying nai er he ..
yao you si yue ming zhi li .han er qian shi zhen fen you .ji du ji shu bai yan bei .
cu lang xiang fan jing hai hong .yu jin nian shao shang ru ci .li du yuan dai wu lun bi .
bei gu chao dang kuo .xi ling lu shao xie .zong ling han shi guo .you you jing zhong hua ..
xia kai si qian li .shui he shu bai yuan .ren hu xiang ban ju .xiang shang zhong liang cun .
.liu yue xiang shan dao .san xing han shui bian .qiu huang ying bu yuan .qu ma sheng xu bian .
he bi feng chi shang .fang kan zuo lin shi ..

译文及注释

译文
朽木不(bu) 折(zhé)
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟(niao)鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
我就像垂下翅膀的孤凤忘(wang)记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起(qi)舞一样。
先前白雪覆盖在梅花(hua)(hua)上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹(chui)灭油灯准备入睡,但灯灭后却(que)发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗(dou)星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。

注释
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”
24、树名园:在墩一上建筑林园。
兴:发扬。
衽——衣襟、长袍。
(88)相率——相互带动。

赏析

  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸(man xiong)的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色(jing se)十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样(yang)。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗(cong shi)的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲(you qu),今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰(de jian)辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

王庭圭( 隋代 )

收录诗词 (2467)
简 介

王庭圭 (1080—1172)宋吉州安福人,字民瞻,号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞,有能政。高宗绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧等,谪新州,庭圭独以诗送行。绍兴十九年,坐讪谤编管辰州。桧死,许自便。孝宗即位,除国子监主簿。干道中除直敷文阁。博学兼通,工诗,尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。

诉衷情·送春 / 汪元方

孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
生事在云山,谁能复羁束。"
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。


述国亡诗 / 方丰之

"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
何人采国风,吾欲献此辞。"
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。


北风行 / 孟迟

"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。


青蝇 / 蔡兆华

"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,


满江红·思家 / 释道举

饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 徐遹

"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。


沧浪歌 / 朱元瑜

苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。


卖柑者言 / 释可遵

"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。


苦寒行 / 释中仁

社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。


柳梢青·岳阳楼 / 高岑

文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。