首页 古诗词 北征赋

北征赋

唐代 / 释广

西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
"夏氏阶隋乱,自言河朔雄。王师进谷水,兵气临山东。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
"禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。


北征赋拼音解释:

xi jian shang shan zhi .nan dao chu xiang zhu .chu zhu you qie shen .ban za feng xiang lin .
qin jue liu jia jing .shan chi jie hao yuan .zi you hen bu jian .bie hou zhui li yan ..
.yin feng zhen han jiao .meng hu zheng pao xiao .xu xing chu shao di .lian hou ru huang mao .
ruo you ren xi tian yi fang .zhong wei yi xi xin wei shang .
shi tai ying ke jian .cong zhi xing yi pan .qing xi gui lu zhi .cheng yue ye ge huan .
.shang jiang san lue yuan .yuan rong jiu ming zun .mian huai gu ren jie .si chou ming zhu en .
.yan li shi bian chui .kun ming shi zao chi .yu you guang hou sheng .zheng zhan ba qian gui .
.xia shi jie sui luan .zi yan he shuo xiong .wang shi jin gu shui .bing qi lin shan dong .
guai qi fang ji si .lin zui yu pin jiao .mo yi cai ling chang .yu xian qin tai xiao ..
qian hua xiao qie pin qing e .wei jun qi chang chang xiang si .lian wai yan shuang jie dao fei .
.jin yuan ning shuo qi .rui xue yan chen xi .hua ming qi feng ge .zhu san ying e chi .
ri shou xiu men fa .xing jiao zhi zhen ming .long quan en yi zhuo .yan han xiang zhong cheng .
.yu guan chun se wan .jin he lu ji qian .qin bei gui tiao shang .di yuan liu hua qian .

译文及注释

译文
早到梳妆台,画眉像扫地。
还有三(san)只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
说:“走(离开齐国)吗?”
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对(dui)垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作(zuo)赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良(liang)策,自己弃暗投明。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲(lian)蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?

注释
④绿蚁:新酿的酒,未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁(蚁:酒的泡沫)称为“绿蚁”。
⑻出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。
⑤翘翘:众也,秀起之貌。错薪:杂乱的柴草。
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
5.予:我。出佐浔阳:被贬出京,到江州去做司马,辅助治事。浔(xún)阳:指江州。隋设九江郡,唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。
梦沉:梦灭没而消逝。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
(5)这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。

赏析

  整体看来,这首诗通篇都用了(liao)议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度(du),淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之(dian zhi)实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神(jing shen)似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还(huan)”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

释广( 唐代 )

收录诗词 (1993)
简 介

释广 释广,住襄州凤凰山寺,称干明广禅师。为青原下十二世,法云秀禅师法嗣。《五灯会元》卷说六有传。

西江月·别梦已随流水 / 长幼柔

何当携手去,岁暮采芳菲。"
帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
古树苍烟断,虚亭白露寒。瑶琴山水曲,今日为君弹。"
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。"
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
"三年一上计,万国趋河洛。课最力已陈,赏延恩复博。
平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 马佳彦杰

"平生属良友,结绶望光辉。何知人事拙,相与宦情非。
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。


读孟尝君传 / 怀兴洲

感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
"九洛韶光媚,三川物候新。花明丹凤浦,日映玉鸡津。
拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
"胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
秦川少妇生离别。


咏牡丹 / 出华彬

鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
"请君留楚调,听我吟燕歌。家在辽水头,边风意气多。
啼狖抱山月,饥狐猎野霜。一闻怀沙事,千载尽悲凉。"
海阔天高不知处。"
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。


夏夜追凉 / 言向薇

古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
烂熳春归水国时,吴王宫殿柳垂丝。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
秋帐灯华翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 碧鲁沛灵

"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
"世传满子是人名,临就刑时曲始成。
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
正属四方朝贺,端知万舞皇威。
远近洲渚出,飒沓凫雁喧。怀古空延伫,叹逝将何言。"
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
耕田虞讼寝,凿井汉机忘。戎葵朝委露,齐枣夜含霜。


康衢谣 / 柴丙寅

伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
语罢相叹息,浩然起深情。归哉且五斗,饷子东皋耕。"
水雁衔芦叶,沙鸥隐荻苗。客行殊未已,川路几迢迢。"
曲房理针线,平砧捣文练。鸳绮裁易成,龙乡信难见。
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。


登楼赋 / 都水芸

盛府持清橐,殊章动绣衣。风连台阁起,霜就简书飞。
从来战斗不求勋,杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管,
花迎妙妓至,鸟避仙舟发。宴赏良在兹,再来情不歇。"
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
"仙媛乘龙日,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
生为估客乐,判尔乐一生。尔又生两子,钱刀何岁平。"
化鹤千龄早,元龟六代春。浮云今可驾,沧海自成尘。
向日分千笑,迎风共一香。如何仙岭侧,独秀隐遥芳。"


同声歌 / 谷梁嘉云

妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
"穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。"
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
凌风一举君谓何。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 亓官天帅

不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。"
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
玉轸临风奏,琼浆映月携。田家自有乐,谁肯谢青溪。"
春华顿觉早,天泽倍知崇。草木皆沾被,犹言不在躬。"