首页 古诗词 过碛

过碛

两汉 / 顾清

岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
桃花园,宛转属旌幡。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。


过碛拼音解释:

qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
long yin xi hu yan .wo you zhi yan xiang quan mian .yuan jun xi wu cai wu cai .
.luo chu xian guo chi .xiao ran wu xiang qi .rui ning jin dian shang .han shen yu guan xi .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
.zao wan zhu zi lai .xian men ri wei kai .luan qiong ming bai cao .can ju jie cang tai .
shi gui yin xun wei ru huo .ba qiong mi jue jun zi shi .mo dai qian kong che you po .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
ru jin qie mian xiu jun mian .jun ruo lai shi jin ye lai ..
.hu sui nan zhao qu heng yang .shui zhu jiang bian shu xia fang .chen meng shi fei du jue liao .
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
jian zhe jing .zi ran xin xu kong .xing qing jing .ci jing zhen ti ji pi lu .
tao hua yuan .wan zhuan shu jing fan .
.pan gu dang shi you yuan sun .shang ling jin ri cheng jia men .yi che bai tu jiang ni xiang .
yang dou xing ru mu .ying chun zhi si ni .xin ru feng yu zai .he dan ji bei qi .

译文及注释

译文
当时离开(kai)的时候,就说了(liao)(liao),没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎(zen)么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸(huo)害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将(jiang)受制于蝼蚁。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树(shu)上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
耜的尖刃多锋利,
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。

注释
6﹑眼暂明:指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂:顿时。
⑸逢世难:一作“多失意”,意即遭逢乱世。
4 、谱:家谱。此处用为动词,即“续家谱”的意思。
(13)长(zhǎng):用作动词。
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
8、有仍:国名,今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿,所以逃归娘家。
7、顾视:环看四周。顾,环视也。(许慎《说文解字》)

赏析

  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是(ke shi)“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情(yu qing)人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓(ji yu)了深刻的同情。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时(tong shi),又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

顾清( 两汉 )

收录诗词 (3882)
简 介

顾清 顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。着有《东江家藏集》《松江府志》等。

酬张少府 / 彭云鸿

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"


宫娃歌 / 范仲黼

烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。


朝天子·秋夜吟 / 丁逢季

"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。


晚桃花 / 车邦佑

不疑不疑。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。


凭阑人·江夜 / 徐宗勉

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。


昆仑使者 / 黄华

青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。


代春怨 / 冯輗

"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
我羡磷磷水中石。"


长安秋夜 / 释法升

东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
修心未到无心地,万种千般逐水流。


二砺 / 沈彤

锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,


回乡偶书二首·其一 / 方象瑛

"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"