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水仙子·夜雨

近现代 / 刘昂霄

不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。


水仙子·夜雨拼音解释:

bu si xiang shan bai ju shi .wan jiang xin di zhuo chan mo .
shu feng sui zai bing xiang ying .chen ai gong luo xu guang jing .shi jiu jiang hu man xing ming .
shi ji jian wen zhang .gui lai shi geng jia .yi ren zhuo nong dao .wo yi fu tian she .
ji yu hui zhou li .liu bo piao dao liang .gong wei da si jian .min ci ru fa kuang .
jing lv lan qi yun bi ji .shi ba lin liu dou sou kan .liu li zhu zi lei shuang di .
chang an gao gai duo .jian ma dong xi jie .jin shuo hao zan gu .jiang qian mai jin cha .
.ming sui chun se yuan .hu wai yi xian zhi .hua jin fang ci zui .ying can shi fang shi .
.chun long zheng di yang tan luan .kuang shi shuang lin yu hou kan .beng chu si hao dang die eJ.
.cao xi song xia lu .yuan niao zhong xiang qin .si hai qiu xuan li .qian feng rao ding shen .
.gu yan lu xue shi nong xiang .diao xian sui shen hao zuo wang .tu ai you jun yi dian hua .
que pa ta sheng huan shi zi .yi qian ri xia zuo gu deng .
ren jian fei qu you kan hen .kuang shi quan tai yuan yu jing .

译文及注释

译文
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒(tu)自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔(rou)靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱(ling)角。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大(da)漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
管他什么珍贵的翠云(yun)裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
临颍美人李(li)十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
绿色的野竹划破了青色的云气,

注释
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。
亭:古通“停”。“停刃”犹言加刃。
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
⑴零陵:此指永州。隋文帝开皇九年(589年)废零陵郡和永阳郡,置永州总管府,府治泉陵县,同年更名零陵县(治今永州市零陵区),隶湘州。从此,永州、零陵一地两名。此处零陵指永州府治零陵县。
(16)夏:西周王跷一带。秦:在今陕西、甘肃一带。夏声:正声,雅声。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。

赏析

  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生(ren sheng)活中的淡淡哀愁。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲(zu bei)有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间(jian)哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  第二(di er)段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们(shi men)的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大(yin da)观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

刘昂霄( 近现代 )

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简 介

刘昂霄 刘昂霄(1186~1223)字景玄,别字季房,陵川人。举进士不中,以荫补官,调监庆阳晕器库,不就,遂隐居洛西永宁山水间。元光二年六月病卒,年三十八。昂霄博学能文,六经百,世谱、官制、地理与兵家成败等,无所不窥。为文渊绵致密,平易而有奇趣。善谈辩,人有发其端者,徵难开示,初不置虑,穷探源委,解析脉络,旁贯径出,不可窥测,四座耸听,噤不得语。尝从李纯甫游,又与雷渊、辛愿、麻革、元好问友善。

贾客词 / 张澍

抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。


登山歌 / 沈遇

"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。


暮春山间 / 汪缙

"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。


扬子江 / 邓廷桢

退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 戴偃

柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。


竹枝词 / 刘晃

"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。


周颂·维天之命 / 盛旷

元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。


苏武传(节选) / 孙甫

"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"


己亥杂诗·其二百二十 / 邓廷桢

灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 焦复亨

却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"