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洞仙歌·冰肌玉骨

元代 / 赵虹

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
qi shi lin hua luo .chuan yun cui yan shen .zhong xi zhong yi jian .shi wo zu shi xin ..
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
si ming sui jian xi bo tao .shou fu bei ji hong tu yong .yun juan chang tian sheng ri gao .
.peng zhao dong zheng lun .fen fei chu shui bin .you lai zhen miao qi .duo zuo fu pu ren .
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
ji xi chao wen ri fu ri .bu jue tui nian qiu geng qiu .
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .

译文及注释

译文
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲(qin)。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后(hou),就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天(tian)夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙(sun),连猿猴也不如哩!
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符(fu)合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百(bai)姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。

注释
⑵“击筑”句:用高渐离事。典出《史记·刺客列传》。筑:一种古代的弦乐器。其状似琴而大。头安弦。以竹击之,故曰筑。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
②画楼:华丽的楼阁。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
⒄缨:系帽的带子,在颔下打结。
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
④游荡子:离乡远行的人。
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。

赏析

  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮(xi)。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那(ta na)身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女(wei nv)主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情(gan qing)沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  “渐解狂朋(kuang peng)欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

赵虹( 元代 )

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简 介

赵虹 江苏嘉定人,字饮谷。以布衣着才名。无子,依从子,于吴市中葺一室。有闻其名而访之者,啜茗清谈而已,然所与往还唱和者皆一时名士。

长相思·山一程 / 嵇飞南

虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。


望江南·天上月 / 亓官秀兰

碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。


春晚书山家屋壁二首 / 公冶利

侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。


谏院题名记 / 东寒风

难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"


长安秋夜 / 蹇乙亥

"东风万里送香来,上界千花向日开。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
早晚从我游,共携春山策。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 蓓欢

药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,


满江红·送李正之提刑入蜀 / 钟离阉茂

雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。


文赋 / 皇甫莉

"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
右台御史胡。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


王勃故事 / 公良涵衍

静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。


征妇怨 / 巫马雪卉

于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。