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观潮

唐代 / 徐再思

昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"


观潮拼音解释:

xi qu zeng tong ri .jin lai ji hou chen .zhong nian ju bai fa .zuo huan ge zhu lun .
jue shuo kua shen jian .zhou zhe shuo hua chang .bu zhi wu mian fou .liang bin yi cheng shuang ..
qun xun ri jian gao .ying xiang ren jiang wu .ying wu ji luan ming .jiao wa shui you nu .
liu pian dong mian shou feng duo .hu tian shui se xiao can xue .jiang song chao tou yong man bo .
.zi cong wei si tong .zhi zhi zuo shuai weng .suo hao sui nian yi .wei mang zhong ri tong .
cong shi meng ni jie .yin xin qian fu en .qi zuo yue kong kan .she qu bu wei bin .
yi xi mi xing shi .ji jian shi ping sheng .gu you shen jie yuan .ta xiang yan zan ming .
.shi nian chang yuan dao .bu ren bie li sheng .kuang fu san ba wai .reng feng wan li xing .
tian shang can yu shang .di shang hu yu yue .zhong tian sheng chen yi .man di wang luo she .
he ci nan qian ke .wu nian du wei huan .ming tun fen yi ding .ri jiu xin mi an .
yun shu fen san yi .yan bo xian yi jin .fan jie cun bu ge .que yan chi shu pin .
.ming jing guan zhong wei yi sheng .qi chui sheng fan lu bu chang .
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..

译文及注释

译文
江水带着春光将要流尽(jin),水潭上的(de)月亮又要西落。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约(yue)定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
  这时,秦王(wang)(wang)的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就(jiu)说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清(qing)唱着青春永恒的歌谣。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。

注释
三棒鼓声频:传为元代行乞时所唱的时令小调,宫调已失。
星星:鬓发花白的样子。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
(45)言举斯心加诸彼而已:孟子总结这三句诗的意思,就是说把你爱自家人的心,推广到爱他人罢了。
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。

赏析

  鉴赏二
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切(qin qie)晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年(san nian)而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作(zi zuo)的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

徐再思( 唐代 )

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简 介

徐再思 徐再思引(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编,世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首。

何草不黄 / 仲孙继旺

健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。


鸟鹊歌 / 太史波鸿

"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 纳喇洪昌

"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。


采莲赋 / 范姜乙未

"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。


得胜乐·夏 / 华涒滩

蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 道又莲

重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。


水龙吟·西湖怀古 / 那拉英

日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。


清江引·钱塘怀古 / 冒申宇

"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"


织妇叹 / 诸葛志乐

"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 阳飞玉

桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。