醉太平·堂堂大元
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
许与必词伯，赏游实贤王。曳裾置醴地，奏赋入明光。
到扉开复闭，撞钟斋及兹。醍醐长发性，饮食过扶衰。
"客来自江汉，云得双大龟。且言龟甚灵，问我君何疑。
平生抱忠义，不敢私微躯。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至，江翻石走流云气。
"征战初休草又衰，咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客，
"寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。
独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼。"
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
醉太平·堂堂大元拼音解释:
.chun cheng qi shi huan .gao lun ci zhong xian .seng la jie qian shu .chan xin jiang shang shan .
xu yu bi ci bo .shang you shi xian wang .ye ju zhi li di .zou fu ru ming guang .
dao fei kai fu bi .zhuang zhong zhai ji zi .ti hu chang fa xing .yin shi guo fu shuai .
.ke lai zi jiang han .yun de shuang da gui .qie yan gui shen ling .wen wo jun he yi .
ping sheng bao zhong yi .bu gan si wei qu ..
wu yue fang fo wen han chan .dong nan piao feng dong di zhi .jiang fan shi zou liu yun qi .
.zheng zhan chu xiu cao you shuai .xian yang wan tiao lei kan chui .qu lu quan wu qian li ke .
.shou yang nan du kou .lian hu jian zhu hou .wu liang chu yun mu .qian jia huai shui qiu .
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
.xian qin kai lv si .qing ye you chou xin .yuan yue zheng dang hu .wei feng you zai lin .
译文及注释
译文
夜(ye)气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享(xiang)受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快(kuai)马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
《招魂》屈(qu)原(yuan) 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来(lai)，让他们坐(zuo)在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
注释
13腊（xī）：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
28宇内：天下
⑹银甲：银制假指甲，弹筝用具。
⒅李斯税驾苦不早：李斯，秦国统一六国的大功臣，任秦朝丞相，后被杀。《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾？”《索引》：“税驾，犹解驾，言休息也。”
⑷下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》：“（匈奴）围高帝于白登七日。”颜师古注：“白登山在平城东南，去平城十余里。”
②混：混杂。芳尘：香尘。
梁苑：园囿名，在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所，当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园，又称兔园。此处泛指园林。
赏析
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以(kan yi)前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势(shi)。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑(can sang)又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和(shi he)谐统一的。
“《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题，也是该诗主旨的代表，因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》：“《《羔羊》佚名 古诗》，《鹊巢》之功致也。召南之国，化文王之政，在位皆节俭正直，德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注：“《鹊巢》之君，积行累功，以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化，在位卿大夫竞相切化，皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》：齐说曰：“《羔羊》佚名 古诗皮革，君子朝服。辅政扶德，以合万国。 ”韩说曰：“诗人贤仕为大夫者，言其德能称，有絜白之性，屈柔之行，进退有度数也。” 据此可知，该诗的主旨是赞美有德行之君子， 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫，而当时其他的学者认为是美召公， 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上，召公于周朝亦是在朝之臣，故综合来看，可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧(ge ju)《江姐》中的“红梅赞”这首歌，就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包(qi bao)之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
大德歌句式为三三五，五五，七五，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
查慎行的这首七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的佳作，诗中有画，画里藏诗；中二联对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢之感，更是令人拍案称奇！
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势(shi)。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑(can sang)又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和(shi he)谐统一的。
“《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题，也是该诗主旨的代表，因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》：“《《羔羊》佚名 古诗》，《鹊巢》之功致也。召南之国，化文王之政，在位皆节俭正直，德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注：“《鹊巢》之君，积行累功，以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化，在位卿大夫竞相切化，皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》：齐说曰：“《羔羊》佚名 古诗皮革，君子朝服。辅政扶德，以合万国。 ”韩说曰：“诗人贤仕为大夫者，言其德能称，有絜白之性，屈柔之行，进退有度数也。” 据此可知，该诗的主旨是赞美有德行之君子， 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫，而当时其他的学者认为是美召公， 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上，召公于周朝亦是在朝之臣，故综合来看，可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧(ge ju)《江姐》中的“红梅赞”这首歌，就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包(qi bao)之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
大德歌句式为三三五，五五，七五，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
查慎行的这首七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的佳作，诗中有画，画里藏诗；中二联对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢之感，更是令人拍案称奇！
创作背景
《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时，皇后陈阿娇被贬至长门宫（汉代长安别宫之一，在长安城南，原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林），终日以泪洗面，遂辗转想出一法，命一个心腹内监，携了黄金百斤，向大文士司马相如求得代做一篇赋，请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。
满江红·登黄鹤楼有感
春草连青绶，晴花间赤旗。山莺朝送酒，江月夜供诗。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久，岂意遗贤在林薮。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游，浮深簸荡鼋鼍窟。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
"生死论交地，何由见一人。悲君随燕雀，薄宦走风尘。
岩空驺驭响，树密旆旌连。阁影凌空壁，松声助乱泉。
"近县多过客，似君诚亦稀。南楼取凉好，便送故人归。
"地下苏司业，情亲独有君。那因丧乱后，便有死生分。
严郑公宅同咏竹
勐将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。
君又几时去，我知音信疏。空多箧中赠，长见右军书。"
出门望终古，独立悲且歌。忆昔鲁仲尼，凄凄此经过。
相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜。
草长风光里，莺喧静默间。芳辰不可住，惆怅暮禽还。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿，归来见者谁不羡。
云障宽江左，春耕破瀼西。桃红客若至，定似昔人迷。"
天秋闻别鹄，关晓待鸣鸡。应叹沈冥者，年年津路迷。"
示三子
"将老忧贫窭，筋力岂能及。征途乃侵星，得使诸病入。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。
未有开笼日，空残旧宿枝。世人怜复损，何用羽毛奇。"
浪作禽填海，那将血射天。万方思助顺，一鼓气无前。
斯文忧患馀，圣哲垂彖系。"
辛勤戎旅事，雪下护羌营。"
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞。
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。峭壁上嵚岑，大江下沄沄.
奉和春日幸望春宫应制
"从来养毛羽，昔日曾飞迁。变转对朝阳，差池栖夕烟。
"群橘少生意，虽多亦奚为。惜哉结实小，酸涩如棠梨。
二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。
不示知禁情，岂惟干戈哭。城中贤府主，处贵如白屋。
赠子勐虎行，出郊载酸鼻。"
然诺长怀季，栖遑辄累丘。平生感知己，方寸岂悠悠。"
"此老已云殁，邻人嗟亦休。竟无宣室召，徒有茂陵求。
畴昔常闻陆贾说，故人今日岂徒然。"
国风·齐风·鸡鸣
北驱汉阳传，南泛上泷舠.家声肯坠地，利器当秋毫。
何意斯人徒，弃之如死灰。主好臣必效，时禁权不开。
嶷嶷瑚琏器，阴阴桃李蹊。馀波期救涸，费日苦轻赍。
"南海春天外，功曹几月程。峡云笼树小，湖日落船明。
投珠恐见疑，抱玉但垂泣。道在君不举，功成叹何及。
"孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来，
江通一柱观，日落望乡台。客意长东北，齐州安在哉。
偶此惬真性，令人轻宦游。"
魏郡别苏明府因北游
南使宜天马，由来万匹强。浮云连阵没，秋草遍山长。
"传君昨夜怅然悲，独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀，
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近，知君对酒遥相思。"
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
信矣草创时，泰阶速贤良。一言顿遭逢，片善蒙恩光。
愿得回风吹海雁，飞书一宿到君边。"
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
"明代少知己，夜光频暗投。迍邅终薄命，动息尽穷愁。
停云·其二
"自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。
勤强所不及，于人或未然。岂忘惠君子，恕之识见偏。
历职汉庭久，中年胡马骄。兵戈闇两观，宠辱事三朝。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。
下视三界狭，但闻五浊腥。山中有良药，吾欲隳天形。"
壮士短衣头虎毛，凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号，
遭遇思自强，宠辱安足言。唯将四方志，回首谢故园。"
李都尉古剑
"同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨，
向者留遗恨，耻为达人诮。回帆觊赏延，佳处领其要。"
寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
"淇上春风涨，鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小，度雨杏花稀。
热云集曛黑，缺月未生天。白团为我破，华烛蟠长烟。
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。"
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。"
应过伯夷庙，为上关城楼。楼上能相忆，西南指雍州。"
寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。
梵筵清水月，禅坐冷山阴。更说东溪好，明朝乘兴寻。"
汉仪尚整肃，胡骑忽纵横。飞传自河陇，逢人问公卿。
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
"三峡传何处，双崖壮此门。入天犹石色，穿水忽云根。
丰碑文字灭，冥漠不知年。"
大江东去·用东坡先生韵
"向山独有一人行，近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子，
"自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍，
乡心缘绿草，野思看青枫。春日偏相忆，裁书寄剡中。"
"江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。
回首故乡远，临流此路穷。翩翩青冥去，羡彼高飞鸿。"
更道玄元指李日，多于王母种桃年。
静宜樵隐度，远与车马隔。有时行药来，喜遇归山客。
雁宿常连雪，沙飞半渡河。明光朝即迩，杕杜早成歌。"