译文
布谷鸟在桑(sang)林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好(hao)君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
即使酒少愁(chou)多,美酒一倾愁不再回。
也不堪作(zuo)为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着(zhuo)倒有高山的气概。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
注释
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
(25)沾:打湿。
⑸黄犊(dú):小牛。
38.犹......之与......也:好像.......同.....相比。固定用法。
5.走:奔跑
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。