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天净沙·秋

先秦 / 本寂

"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。


天净沙·秋拼音解释:

.bian zhou bang gui lu .ri mu xiao xiang shen .xiang shui qing jian di .chu yun dan wu xin .
wei you jun zhai chuang li xiu .chao chao kong dui xie xuan hui ..
.niao niao qiu feng dong .qi qi yan yu fan .sheng lian zhi que guan .se an feng huang yuan .
she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
jiao jiao heng lv lin .fei fei dan qing zhang .yuan ying cun geng shi .gu gao he lai bang .
.wen nan zhi tong ku .xing ti ru fu zhong .duo jun tong cai yan .liu lei qing cao gong .
zhou wang huo bao si .cheng que cheng bei tuo ..
chu fa lin cang guan .zui qi zheng lu ting .jiu guo jian qiu yue .chang jiang liu han sheng .
hua man fu rong que .chun shen chao xi chi .kong ling qian wan li .chang wang bai yun chui ..
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
sui wu bai fa zhong .liao qu yi xiao yan .yu fen xiu yi sui .tou chi jin qiao xuan .
gong ai chao lai he chu xue .peng lai gong li fu song zhi ..
ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
lei xiang cheng an shi .shen chou xie zi fang .ji chong zhuan fu yue .li bei she tan chang .
.shi cheng qing bai yi .gong fu gu ren yan .cong guan ju shou dao .gui lai gong bi men .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
rong xing wei qiao mu .ma ji jin huang ai .lan ti wen yi lao .fan hua an zai zai ..
bie li han shu guo .ren ran chun cao sheng .gu yuan zi ri ge .xin qin chi shang ming .
yan huo lian shao wei yang que .yi guan shi zi xian feng ren .liang jiang ming chen jin mai mei .
.ri mu you qing chi .shu lin luo gao tian .yu lv piao shuang lu .xi qi bian feng yan .

译文及注释

译文

  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有(you)大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩(wan)得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了(liao)越国的求和。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
灯火照耀着(zhuo)西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇(fu)女惊醒(xing)后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
魂魄归来吧!

注释
〔4〕上皇、太真:指唐玄宗与杨贵妃。望仙楼 ,本在华清宫,此是作者的想象。
旧邦:指长安。公元190年董卓焚烧洛阳,强迫君臣百姓西迁长安。
⑶鸟语:鸟鸣声。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
③试:姑且。榛:丛生的草木。荒墟:废墟。这两句是说姑且携带子侄,拨开丛生的草木,漫步于废墟之中。 

赏析

  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四(zhe si)句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意(yi yi)为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似(sha si)雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
第一首
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深(de shen)沉。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

本寂( 先秦 )

收录诗词 (2378)
简 介

本寂 本寂(840年-901年)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。唐天复元年(901年),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。清雍正十二年(1734年)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,着有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。

春宿左省 / 示义亮

昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 圭香凝

"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"


/ 宰父雪

独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。


玉楼春·东风又作无情计 / 桂靖瑶

逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
总为鹡鸰两个严。"
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 赫连晨龙

孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 逢水风

伊水连白云,东南远明灭。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,


减字木兰花·莎衫筠笠 / 张廖辛月

其中字数无多少,只是相思秋复春。"
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 孟白梦

"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。


长干行二首 / 鄢忆蓝

君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。


河渎神·汾水碧依依 / 宰父志文

凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。