译文
照这(zhe)样说来,怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一(yi)般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名(ming)望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
花瓣挂满清凉露(lu)珠,檐边滴尽水珠叮咚。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
念念不忘是一片忠心报祖国,
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林(lin)。
注释
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。
7.千里目:眼界宽阔。
①王鏊:字济之,吴县(今江苏)人,历侍讲学士。正德中,累官进户部尚书,文渊阁大学士。
5.早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。
222. 窃:窃取,偷到。
(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。
①洛阳花:即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。