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应天长·一钩初月临妆镜

南北朝 / 朱奕恂

"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。


应天长·一钩初月临妆镜拼音解释:

.ba tong wu nv zhu zhi ge .ao nao he ren yuan yan duo .
huan shi ru pao ying .fu sheng di yan hua .wei jiang lv pei jiu .qie ti zi he che ..
qu nian dao jun shi .mai sui huang li li .jin nian qu jun ri .dao hua bai fei fei .
.huan yin sui pin ming wei tong .li yang hu shang you qiu feng .bu jiao cai zhan xiu ming dai .
xiang feng qie mo tui ci zui .ting chang yang guan di si sheng .
guang wu xiu yan zhan .tang yao nian mu yin .lin lang pu zhu chu .ge lei mao he chun .
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
gong men ku yang zhang .jin ri wu xian xi .you ji cheng ming lai .jing yan tong yi xi ..
.mai mai fu mai mai .dong lou wu su ke .cheng an yun wu duo .xia shen tian di zhai .
.ou zuo guan dong shi .zhong pei luo xia you .bing lai cong duan jiu .lao qu ke jin chou .
sao lou fu xi pai hu shang .hu qin zheng cong zhi bo la .wu wa mei li mei yan chang .
wei jun wei qu yan .yuan jun zai san ting .xu zhi fu ren ku .cong ci mo xiang qing ..
ge ba ji yi qi .qi sheng tong fu yan .xun sheng jian qi ren .you fu yan ru xue .
qing shan jing xia dan .bai fa wang xiang chou .yu leng xin qiu dian .xing xi yu shu lou .
shang xiang dao jun ri .qie cheng shou tu chen .you xu fu you ji .xu yin an pi min .
wu you er dao you .ai ai cui yu qian .tong fei qing yun lu .du duo huang ni quan .

译文及注释

译文
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的(de)眼珠里。
笔墨收起了,很久不动用。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名(ming)。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思(si)。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要(yao)亲自(zi)劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
祝福老人常安康。
绿色池塘里的红色荷花(hua)虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?

注释
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
12.拼:不顾惜,舍弃。
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
⑥祁大夫:即祁奚。

赏析

  颈联“山雨初含(chu han)霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨(bi mo),势将成为架空之论。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在(shen zai)山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵(qing yun)。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白(du bai)。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

朱奕恂( 南北朝 )

收录诗词 (1929)
简 介

朱奕恂 (约公元一七三六年前后在世)字恭季,江苏长洲人。生卒年均不详,约清高宗干隆初前后在世。工诗。为廪生。

滑稽列传 / 南溟夫人

因知康乐作,不独在章句。"
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"


何草不黄 / 张继先

我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 陈世绂

何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
典钱将用买酒吃。"
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。


雪诗 / 张方高

力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。


章台夜思 / 载淳

船中有病客,左降向江州。"
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 胡叔豹

欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"


声声慢·秋声 / 吕权

置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"


没蕃故人 / 龙大渊

露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。


喜雨亭记 / 陈惇临

乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。


春泛若耶溪 / 鲍恂

六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。