译文
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的(de)(de)老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了(liao)道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡(fan)是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令(ling)说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁(liang)君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而(er)视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐(le)可以使自身灭亡,这是自然的道理。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
注释
2.平沙:广漠的沙原。
⑻遥想:形容想得很远;回忆。
⒀平昔:往日。
⑽鸣瑟:即瑟。《史记·货殖列传》:“女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚贵富,入后宫,徧诸侯。” 南朝梁江淹 《丽色赋》:“女乃耀邯郸之躧步,媚北里之鸣瑟。” 南朝梁简文帝 《金錞赋》:“应南斗之鸣瑟,杂西汉之金丸。”
刑:受罚。
来天地:与天地俱来。
⑻施(yì):蔓延。