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初夏绝句

唐代 / 唐枢

巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。


初夏绝句拼音解释:

wei wei zhu tian gong .dang dang gai shi xun .ren yu cao meng de .yong guo huo jiang jun .
qing lai niao si xi .yan li hua guang ruo .tian lai ru ji qin .quan sheng si chuang duo .
an xian huan zhua he ling ling .shui xian piao miao lai xiang ying .bo ya cong ci liu jia ming .
yin xun tian zi neng xian shi .zong yu qing long bu jie qi .
meng yong qiu deng mie .yin gu xiao lu ming .qian xin ruo bu sui .you chi que gui geng ..
.ji dian she weng yu .yi fan hua xin feng ..jian .ti yao lu ..
shan shang hua ming shui shang xun .yi rao qing han po xia wen .
an liang sui zhong mu .bo ying zhu you ren .zi shi you ren lao .nian nian guan chui xin ..
qing liu dou mi you .zhi gan ru kuan kong .gao yin wu jun yong .yi dui jiu hua feng .
.si xia zhi ge zhe .shi chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
.jue jing fei shen shi .liu nian dan wu hua .shui shu tai fa zhi .feng yin hui xin xie .
.ke chu tou xian wei shi xian .shi nan sui hao lan pin pan .

译文及注释

译文
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君(jun)子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
我在京城(cheng)里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未(wei)走出。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功(gong)劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
  季主说:“您要占(zhan)卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必(bi)要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
天明我独自离(li)去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:

注释
⑺青旗:指酒招子、酒幌子。
⑹鞘(shāo),鞭鞘。
⑷宾客:一作“门户”。
5、雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下。雨泽:雨水。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。

赏析

  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人(shi ren)并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它(rong ta)的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  五、六句中接(zhong jie)着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及(cao ji)其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

唐枢( 唐代 )

收录诗词 (1914)
简 介

唐枢 生平无考。《全唐诗逸》录其诗3联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

烛影摇红·芳脸匀红 / 范姜利娜

几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。


留春令·咏梅花 / 张简芷云

"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 谷梁米娅

唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。


点绛唇·试灯夜初晴 / 司马婷婷

决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 首夏瑶

行止既如此,安得不离俗。"
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 琦芷冬

置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。


满井游记 / 宗政赛赛

忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"


曲池荷 / 子车东宁

风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。


牧竖 / 隆青柔

三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。


如梦令·野店几杯空酒 / 性安寒

"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。