首页 古诗词 浣溪沙·身向云山那畔行

浣溪沙·身向云山那畔行

五代 / 冯君辉

今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"


浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:

jin ye zi ling tan xia bo .zi can xiang qu jiu niu mao ..
.qing shi bian ming zai qie zhong .gu lin yi miao yi ren feng .
.wei de cong shi qu .ren jian wan shi lao .yun men bu ke jian .shan mu yi ying gao .
yin tai sheng bai shi .shi ju fu qing qu .chen li dang he shi .wang yan kui dao shu ..
luo hua rao shu yi wu ying .hui xue cong feng an you qing ..
.you huan jin kong fan .fu huai yi yan qiu .bai yun yin ze guo .qing cao rao yang zhou .
neng duan shi jian xing xue wei .chang sheng zhi yao yi wan dan ..
.jin nao sui yu jie .luo ri he bian lu .sha ming hou qi lai .yan qi qian jun du .
jiao jiu xiang suo si .feng qi ru you ling .ci qu bu zhong lai .zhong lai shang wo xing ..
sui han zuo liu xian .shan chuan you bie li .hao si ping zun jiu .fen yun du han ci ..
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
.yi liang zong xie ba chi teng .guang ling xing bian you jin ling .
du chu wei shun jing .bu wei han shu huan .da sheng yu qi zhong .ling wo xin zhi qian .
.ruo ling cheng mei bi .yu sheng wei qiu zhi .ru he ji zhi zhong .de bu qing ming li .
gu ren yi bie ji shi jian .chun cao huan cong jiu chu sheng ..

译文及注释

译文
涧口一片(pian)寂静杳无人迹,纷(fen)纷扬扬独自(zi)开了又落。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色(se)荒地上面嬉戏,只见他(ta)们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
四十年来,甘守贫困度残(can)生,
自己坐(zuo)在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
怎样游玩随您的意愿。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到(dao)啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅(mao)屋。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。

注释
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
(39)反:即“返”字。不思其反:不曾想过会违背誓言。
⑸跌宕(dàng):沉湎。
66.为好:修好。
④盈盈:仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗:“对谈依赳赳,送客步盈盈。”
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。

赏析

  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  往事如烟,现在对方(dui fang)“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜(bu sheng)唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  尾联是想象中的情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。诗人说:等到明天清早去看看吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用,充分说明诗人体物细腻。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  这是诗人在汴京(今河南开(nan kai)封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

冯君辉( 五代 )

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简 介

冯君辉 冯君辉(1868-1935),字光烈,一字补吾,清末秀才。江苏无锡东亭仓下村人,后移居城中七尺场。以古文诗词见长,亦工书画。长年教授乡里,曾为华鸿模家塾师,授华绎之,继在荡口果育学堂任教。为当时无锡名师,也培育了诸福棠、秦古柳、诸祖耿等无锡名人。有《亦庵居士诗稿》行世。惜大部分已经散失,仅存诗几十首。

咏木槿树题武进文明府厅 / 舒莉

如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化功,走挺糜鹿均。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。


/ 段干玉银

"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
愿得烧丹诀,流沙永待师。"


立冬 / 僧子

行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"


晴江秋望 / 锺大荒落

去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。


蹇材望伪态 / 剑寅

独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"


赠别二首·其二 / 才壬午

"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。


古人谈读书三则 / 万俟纪阳

"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。


唐临为官 / 欧阳红凤

"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。


卜算子·竹里一枝梅 / 邢之桃

霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。


除放自石湖归苕溪 / 长孙婷

存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。