译文
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见(jian)贤才啊,正当吃一(yi)顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹(ji);国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至(zhi)亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还(huan)能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
可是我(wo)采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
注释
②历历:清楚貌。
⑻焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒闻名,事迹不详。卓然:神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。
⑶谢娘:此指游春女。《唐音癸签》:“李太尉德裕有美妾谢秋娘,太尉以华屋贮之,眷之甚隆;德裕后镇浙江,为悼亡妓谢秋娘,用炀帝所作《望江南》词,撰《谢秋娘曲》。”翠蛾:翠眉。蛾:一作“娥”。
⑺棹歌:划船时所唱之歌。
④被酒:中酒、酒醉。