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诉衷情·出林杏子落金盘

隋代 / 杨轩

野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
翛然不异沧洲叟。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。


诉衷情·出林杏子落金盘拼音解释:

ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
ci chu nan zhuo .yao tong mao man ming bi bi .hu lu jiu man dan lie qi .
yi shi chen nei jin dan jiu .shang chao jin que zi yun sheng .xian tao shu .zhai qu er .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
yu wen cun si sou jue miao .ji lian shi xu di san du ..
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
qing ce hua yang zui zai san .qi long yu wan xia nan yan .mei yin pai jian liu xing dian .
.xian shan yi ye yu long han .feng lin qian shu li hua lao .
he han yi qing xie .shen hun yu chao yue .yuan lang geng hui bao .zhong tian cong ci jue .
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
.zuo ye xi feng qi .song jun gui gu xiang .ji chou qiong di jiao .jian ri shang fu sang .
ju you yuan lin shu .jian jia jing lu mi .jun neng xu lin bing .fen yao zhu chun qi ..
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .
.fan ji quan fen qing di gong .kai shi du zhan shang chun feng .wu ji wu xue fei zhen yan .
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .

译文及注释

译文
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的(de)梨花,居俗世而自清,将这(zhe)纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又(you)好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起(qi)我思量,本想不思量,又怎能不思量?
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事(shi)让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝(chao)霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死(si)报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

注释
③金铺:门上之铺首。作龙蛇诸兽之形,用以衔环。扃:门窗箱柜上的插关。这里是关门之意。
5.才:(有)才能。这里指勇敢善斗。
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。

赏析

  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化(fa hua)解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到(shou dao),宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者(zuo zhe)从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的(su de)情感。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

杨轩( 隋代 )

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简 介

杨轩 杨轩,字公远,卫州(今河南卫辉)人(《诗话总龟》前集卷六作淇州,卷一二作衡州)。举进士,两至省,多栖依贵宦门馆。事见《新编分门古今类事》卷一四。今录诗二首。

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 郑兰

药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"


鱼游春水·秦楼东风里 / 王素娥

十二楼中宴王母。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 张公庠

水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,


辽东行 / 赵子松

礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
禅刹云深一来否。"
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
狂花不相似,还共凌冬发。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。


月夜江行寄崔员外宗之 / 季念诒

见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 张庆恩

举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,


感遇十二首·其二 / 尹式

碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。


酒泉子·长忆西湖 / 张定

"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
秋风利似刀。 ——萧中郎


去蜀 / 殷淡

取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。


十五从军行 / 十五从军征 / 刘蒙山

今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"