首页 古诗词 赠范晔诗

赠范晔诗

南北朝 / 许世孝

"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
回头指阴山,杀气成黄云。
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。


赠范晔诗拼音解释:

.zi jin su chu hui .qing ming hua luan kai .xiang zhao zhi cheng wai .yuan yuan shang chun tai .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
chang an che ma sui qing fei .qing yun bin cong fen jiao chi .bai yan xiang ren duo yi qi .
shuo ru huan po zhi .ming shi li neng zhou .wei xie yi zhong shao .wu jing chi shang ou ..
qu shi bu ke xiang .jiu you nan zai guo .he dang song yue xia .xiang jian zai yan luo ..
hui tou zhi yin shan .sha qi cheng huang yun .
lei che chu men qu .chang wang jiao ti ti .zhuo mo gui fen yin .sui yue ruo biao chi .
.ming meng zhu jian ting .tian nuan you gui bi .yun sheng si mian shan .shui jie dang jie shi .
.deng gao shang shan shang .gao chu geng kan chou .ye ju ta xiang jiu .lu hua man yan qiu .
xi shi zheng zhan hui ying le .jin ri cong jun le wei hui ..
.cong ling qiu chen qi .quan jun qu yue zhi .shan chuan yin xing zhen .fan han lie jing qi .
.xi zhong niao ming chun jing dan .yi pai han bing hu kai san .bi fang jing yuan liu bu duan .
.ya xiang he nian zhen bai man .sheng ya wan shi zhang yun jian .

译文及注释

译文
我怀疑春风吹不(bu)到这荒远的(de)天涯,
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地(di)在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于(yu)道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也(ye)如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
睡梦中柔声细语吐字不清,
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。

注释
12、视:看
(10)且由他、娥眉谣诼,古今同忌:姑且由他去吧,才干出众,品行端正的人容易受到谣言中伤,这是古今常有的事。娥眉,亦作“蛾眉”,喻才能。谣诼,造谣毁谤。忌,语助词,无实义。
清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。
⑼汩(yù):迅疾。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
23.珠翠罗绮(qǐ)溢目:满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮,泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目,满眼。

赏析

  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  《战国策·楚策四》记载的这一段(yi duan)史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣(qu)。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大(he da)无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

许世孝( 南北朝 )

收录诗词 (7656)
简 介

许世孝 字念皇,江南常熟人。副使瑶之子。

咏荆轲 / 华学易

"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"


定风波·两两轻红半晕腮 / 方世泰

"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
客醉花能笑,诗成花伴吟。为君调绿绮,先奏凤归林。"


和胡西曹示顾贼曹 / 戴轸

远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。


观刈麦 / 刘振美

"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"


虽有嘉肴 / 黄葵日

"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。


论诗三十首·其九 / 杨邦弼

"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"


金陵怀古 / 张渊

"何处营求出世间,心中无事即身闲。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
莫忘鲁连飞一箭。"
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,


江上渔者 / 金福曾

"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
惜无异人术,倏忽具尔形。"
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"


虞美人·影松峦峰 / 曾宏正

尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。


兰溪棹歌 / 黄仲

"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。