首页 古诗词 浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

唐代 / 高凤翰

主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓拼音解释:

zhu ren zai jiu dong hu yin .yao wang xi shan san si cen ..
jin lai wei you chan xin zai .xiang lu fan cheng xiang cui wei ..
ni gong diao gan chang wang fu .yan ling tan shang sheng ye xi ..
dao yi ji tian jue .jing hua ji ren wen .wo lan zhong tai bing .zhe gui dong tang chun .
ying xiang shu da le .ye qing lei heng fen .zi gan ming shi qi .fei yin chu shi fen .
.du shu lin xia si .bu chu dong jing nian .cao ge lian seng yuan .shan chu gong shi quan .
bu jian seng zhong jiu .reng feng yu hou chun .xi hua jiang ai si .ju shi bai tou ren .
.cao duan hua chu chai .tai qing liu ban huang .ge lian chun yu xi .gao zhen xiao ying chang .
bu jian shen xian jiu .wu you bi lin qu .di ting zhang li le .tian ge xiu zan ju .
jia zou da yi ai .su su qu yan cheng .ji yu sai wai hu .yong qi xiu heng xing .
.qing chao qi li chuang .xue shuang dui ku li .jia ren lai gao yu .jin ri wu chen chui .
yue ru fang cao yuan .shen bi xi yang gao .yang hu shang feng jing .shui yun yi wo cao ..
an de suo di jing .hu shi zai wo bang .yi zhi yuan xing lao .ren cui ma xuan huang .
.liao liang lai feng ling .fen ming bian gu zhong .ying shuang ru zi ji .zhong jie mei xiang cong .
bang jun zhu qian qi .qing lun shi jian zhuo .ping jian chu yan ai .zhen yi xiang liao kuo .

译文及注释

译文
在(zai)这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
假使这人当初就死(si)去了,一生的真假又有谁知道呢?
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
十二岁开始学弹筝,套在手指(zhi)上的银甲一直没脱下来。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地(di)从天边蜿蜒而来。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
远访(fang)为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
  在乡村的野外,古城(cheng)墙的近(jin)旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
(三)

注释
(13)祭者:祭扫坟墓的人.
⒄九秋蓬:深秋时节随风飘转的蓬草,古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋,秋天。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
古今情:思今怀古之情。
②勒:有嚼口的马络头。

赏析

  草木凋零,百卉衰残,是秋(qiu)天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年(dang nian)秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女(de nv)子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志(zhi)。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草(de cao)地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯(yi wan)新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

高凤翰( 唐代 )

收录诗词 (9619)
简 介

高凤翰 高凤翰(1683~1749)胶州大行高氏二股十一世,扬州八怪之一。清代画家、书法家、篆刻家。又名翰,字西园,号南村,又号南阜、云阜,别号因地、因时、因病等40多个,晚因病风痹,用左手作书画,又号尚左生。汉族,山东胶州三里河村人。雍正初,以诸生荐得官,为歙县县丞,署绩溪知县,罢归。性豪迈不羁,精艺术,画山水花鸟俱工,工诗,尤嗜砚,藏砚千,皆自为铭词手镌之。有《砚史》,《南阜集》。

日出入 / 楚钰彤

轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
司马一騧赛倾倒。"


塞上曲二首 / 完颜艳丽

凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。


卖柑者言 / 绍山彤

今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"


柳梢青·七夕 / 仲孙辛卯

放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
静守化条无一事,春风独上望京楼。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 胖肖倩

柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"


减字木兰花·立春 / 羊舌多思

洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
怅望执君衣,今朝风景好。"


采蘩 / 焦鹏举

当今圣天子,不战四夷平。"
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 长孙柯豪

"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。


南乡子·好个主人家 / 公良松奇

"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。


安公子·远岸收残雨 / 亓官竞兮

芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"