仙阶溢秘秬，灵检耀祥芝。张乐分韶濩，观礼纵华夷。
家本巫山阳，归去路何长。叙言情未尽，采菉已盈筐。
饥乌啼旧垒，疲马恋空城。辛苦皋兰北，胡霜损汉兵。"
忆昨沙漠寒风涨，昆仑长河冰始壮，漫汗崚嶒积亭障。
迟明申藻荐，先夕旅岩扉。独宿云峰下，萧条人吏稀。
汉家已得地，君去将何事。宛转结蚕书，寂寞无雁使。
"将相有更践，简心良独难。远图尝画地，超拜乃登坛。
一身救边速，烽火连蓟门。前军鸟飞断，格斗尘沙昏。
浮生知几日，无状逐空名。不如多酿酒，时向竹林倾。
颜色转光净，饮食亦甘馨。子本频蕃息，货赂日兼并。
皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。"
朝怒杀其子，暮还飧其妃。匹侪四散走，勐虎还孤栖。
戍城聊一望，花雪几参差。关山有新曲，应向笛中吹。"
立身多户门，何必燕山铭。生世不如鸟，双双比翼翎。
圜转如珠住不得。住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。
郎去摘黄瓜，郎来收赤枣。郎耕种麻地，今作西舍道。"
身负邦君弩，情纡御史骢。王程不我驻，离思逐秋风。"
xian jie yi mi ju .ling jian yao xiang zhi .zhang le fen shao huo .guan li zong hua yi .
jia ben wu shan yang .gui qu lu he chang .xu yan qing wei jin .cai lu yi ying kuang .
ji wu ti jiu lei .pi ma lian kong cheng .xin ku gao lan bei .hu shuang sun han bing ..
yi zuo sha mo han feng zhang .kun lun chang he bing shi zhuang .man han ling ceng ji ting zhang .
chi ming shen zao jian .xian xi lv yan fei .du su yun feng xia .xiao tiao ren li xi .
han jia yi de di .jun qu jiang he shi .wan zhuan jie can shu .ji mo wu yan shi .
.jiang xiang you geng jian .jian xin liang du nan .yuan tu chang hua di .chao bai nai deng tan .
yi shen jiu bian su .feng huo lian ji men .qian jun niao fei duan .ge dou chen sha hun .
fu sheng zhi ji ri .wu zhuang zhu kong ming .bu ru duo niang jiu .shi xiang zhu lin qing .
yan se zhuan guang jing .yin shi yi gan xin .zi ben pin fan xi .huo lu ri jian bing .
jie yan shi bi heng fen yan .zan si cheng cha tian han you ..
chao nu sha qi zi .mu huan sun qi fei .pi chai si san zou .meng hu huan gu qi .
shu cheng liao yi wang .hua xue ji can cha .guan shan you xin qu .ying xiang di zhong chui ..
li shen duo hu men .he bi yan shan ming .sheng shi bu ru niao .shuang shuang bi yi ling .
yuan zhuan ru zhu zhu bu de .zhu bu de .ke nai he .wei jun ju jiu ge duan ge .
lang qu zhai huang gua .lang lai shou chi zao .lang geng zhong ma di .jin zuo xi she dao ..
shen fu bang jun nu .qing yu yu shi cong .wang cheng bu wo zhu .li si zhu qiu feng ..
译文
我在这黄河岸边祭下一樽美酒，将你我那无尽的(de)(de)(de)过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还(huan)在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放(fang)他？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近(jin)来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达(da)的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发(fa)和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢(huan)睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
注释
5.婉娩（wǎn wǎn）：亦作“婉晚”。迟暮。
⑽人老建康城：一作“人客建安城”。建康，又作“远安”。
⑵“秦王”二句：写秦王威慑八方，他的剑光把天空都映照成碧色。
⑶千点雪：白色鹭鹭落入绿色水田中，如同千点雪花一样。
⑻务：需要。青春：指春天。春季草木茂盛，其色青绿，故称。《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。”王逸注：“青，东方春位，其色青也。”
143.吴获迄古：吴获，获，当为“伯”。吴伯，吴太伯。迄，当为“逃”。古，古公亶父。《史记·周本纪》载：“古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：‘我世当有兴者，其在昌乎？长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。’”《吴太伯世家》说：“季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。太伯卒，无子，弟仲雍立，是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜，故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
此诗为宝历（唐敬宗年号，825—827）年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。
天杯承露酌，仙管杂风流。今日陪欢豫，皇恩不可酬。"
夹道开洞门，弱柳低画戟。帘影竹华起，萧声吹日色。蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧。乱系丁香梢，满栏花向夕。
"楚江复为客，征棹方悠悠。故人悯追送，置酒此南洲。
"孟月摄提贞，乘时我后征。晨严九折度，暮戒六军行。
山游杳何处，迟回伊洛间。归寝忽成梦，宛在嵩丘山。
前嗟成后泣，已矣将何及。旧感与新悲，虚怀酬昔时。
敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。"
"夕吹生寒浦，清淮上暝潮。迎风欲举棹，触浪反停桡。
旧史饶迁谪，恒情厌苦辛。宁知报恩者，天子一忠臣。"
侍酒衢樽满，询刍谏鼓悬。永言形友爱，万国共周旋。"
触石满堂侈，洒我终夕虑。客鸟怀主人，衔花未能去。
"大江开宿雨，征棹下春流。雾卷晴山出，风恬晚浪收。
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道，爱云山以幽求。"
落晖隐桑柘，秋原被花实。惨然游子寒，风露将萧瑟。"
馀晖渐西落，夜夜看如昨。借问映旌旗，何如鉴帷幕。
美人四向回明珰，雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止，
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
忆昨陪临泛，于今阻宴私。再看冬雪满，三见夏花滋。
更怜篱下菊，无如松上萝。因依自有命，非是隔阳和。"
"山祇亦望幸，云雨见灵心。岳馆逢朝霁，关门解宿阴。
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志，蜉蝣岂识在阴年。
几时断得城南陌，勿使居人有行役。"
青史功名在何处。欲留年少待富贵，富贵不来年少去。
忽叹人皆浊，堤防水至清。谷王常不让，深可戒中盈。"
会葬知元伯，看碑识蔡邕。无由接神理，挥涕向青松。
水流衔砌咽，月影向窗悬。妆匣凄馀粉，熏炉灭旧烟。
"危途晓未分，驱马傍江濆。滴滴泣花露，微微出岫云。
稍看朱鹭转，尚识紫骝骄。寂寂泉台恨，从兹罢玉箫。
此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。
往还倦南北，朝夕苦风霜。寄语能鸣侣，相随入帝乡。"
元礼期仙客，陈王睹丽人。神龟方锡瑞，绿字重来臻。"
"九重楼阁半山霞，四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘，
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。"
樵路郑州北，举井阿岩东。永夜岂云寐，曙华忽葱茏。
人生当荣盛，待士勿言倦。君看白日驰，何异弦上箭。"
"鸣爵三农稔，句龙百代神。运昌叨辅弼，时泰喜黎民。
"多雨绝尘事，寥寥入太玄。城阴疏复合，檐滴断还连。
"独有成蹊处，秾华发井傍。山风凝笑脸，朝露泫啼妆。
自我违京洛，嗟君此溯洄。容华因别老，交旧与年颓。
伊洛何悠漫，川原信重复。夏馀鸟兽蕃，秋末禾黍熟。
董逃行，汉家几时重太平。"
隐士颜应改，仙人路渐长。还欣上林苑，千岁奉君王。"
日压贼营如血鲜。海旗风急惊眠起，甲重光摇照湖水。
西垣紫泥綍，东岳白云篇。自惜同声处，从今遂绝弦。"
离念惜徂辉。知音何所托，木落雁南飞。回来望平陆，
从他生网丝，且留琥珀枕，还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上，
花压阑干春昼长。"
拔得无心蒲，问郎看好无。"
珠铅滴尽无心语，强把花枝冷笑看。"
"伊昔逢丧乱，历数闰当馀。豺狼塞衢路，桑梓成丘墟。
已憩青田侧，时游丹禁前。莫言空警露，犹冀一闻天。"
宸心千载合，睿律九韵开。今日联章处，犹疑上柏台。"
"陈焦心息尽，死意不期生。何幸光华旦，流人归上京。
"蒙恬芳轨设，游楚妙弹开。新曲帐中发，清音指下来。
"盛藩资右戚，连萼重皇情。离襟怆睢苑，分途指邺城。
庄肃莅事，周旋礼容。祼鬯严洁，穆穆雍雍。
"石季龙，僭天禄，擅雄豪，美人姓郑名樱桃。
"帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。长安遥向日，宗伯正乘春。
竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。相逢不令尽，别后为谁空。
"铁马三军去，金闺二月还。边愁离上国，春梦失阳关。
"朔风动秋草，清跸长安道。长城连不穷，所以隔华戎。
野洽如坻咏，途喧击壤讴。幸闻东李道，欣奉北场游。"
悍睛忽星坠，飞血溅林梢。彪炳为我席，膻腥充我庖。
前瞻未能眴，坐望已相依。曲直多今古，经过失是非。
千年圣主应昌期，万国淳风王化基。
小径偏宜草，空庭不厌花。平生诗与酒，自得会仙家。
圣君出震应箓，神马浮河献图。
奠斝致馨香，在庭纷羽籥.礼成神既醉，仿佛缑山鹤。"
"天山一丈雪，杂雨夜霏霏。湿马胡歌乱，经烽汉火微。
静默将何贵，惟应心境同。"
有风自扶摇，鼓荡无伦匹。安得吹浮云，令我见白日。"
"日落桑榆下，寒生松柏中。冥冥多苦雾，切切有悲风。
君恩诚谓何，岁稔复人和。预数斯箱庆，应如此雪多。
"挺质本轩皇，申威振远方。机张惊雉雊，玉彩耀星芒。
孤灯耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。"
山游杳何处，迟回伊洛间。归寝忽成梦，宛在嵩丘山。
新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。"
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央，闲花照月愁洞房。
"暂出东陂路，过访北岩前。蔡经新学道，王烈旧成仙。