译文
汉江之上有游女,想去追求不可能。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直(zhi)了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋(mou)求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊! 我(wo)买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。 唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无(wu)愧于天。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
遥远漫长那无止境啊,噫!
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金(jin)钗因我相求而买酒。
周穆王(wang)将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
魂魄归来吧!
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
注释
72.百顷:和下文的“万椽”,都极言其多。
雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。
⑹其钓维何,维丝伊缗:是婚姻恋爱的隐语,或指男女双方门当户对、婚姻美满,或指用适当的方法求婚。维、伊:语助词。缗(mín):合股丝绳,喻男女合婚;一说钓绳。
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
⒀岳、知宫:官职名,也指仕途。
3、属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。
⑴枯藤:枯萎的枝蔓。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。昏:傍晚。