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明妃曲二首

清代 / 姚珩

"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
一笑千场醉,浮生任白头。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。


明妃曲二首拼音解释:

.gong li fen jing guo .zhao xian kui bu cai .zhao nan feng geng chan .cheng xiang ge huan kai .
xun gong shan he lie .ming tong zhu bo chui .nian nian zuo yao shun .xiang yu zhi yong xi ..
yi xiao qian chang zui .fu sheng ren bai tou .
jiang feng zi weng yu .bu jing song jun li .yi ye luo yu jia .can yang dai qiu se .
.bi guan fang lao kou .shu gan zhen wei leng .xian gu yi tian she .shan he zi gu ping .
xian yi xi nian wei ke chu .men liu shan guan zu xing xing .
chao deng da ting ku .yun wu he cang ran .mo bian chen zheng huo .kong mai zou lu yan .wo lai xun zi shen .guan hua ru liao tian .gu mu shuo qi duo .song feng ru wu xian .di tu zhong ming mei .tan xi man shan chuan .
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
shuang yin tai wu ji .feng jing ta yan fei .yin cha sheng yin jiu .liao yi song jiang gui ..
lie su chi zuo shu .jiang ji wan li huai .juan juan dai yuan xin .jing sui wu ren lai .
xi quan song jing li .fan jing zhu lin xi .wan yu men ren bie .yi yi chu hu xi ..
zhong you e mei cheng shui xian .shui fu chen chen xing lu jue .jiao long chu mei wu shi jie .
.ren wu tong qian xie .zhong cheng nian jiu bei .lian hua de qiong jiu .he zou fa xun chi .

译文及注释

译文
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
漫步城(cheng)门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
熟悉的(de)叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里(li)集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下(xia)而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又(you)更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无(wu)人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
走到家门前看见野兔从(cong)狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄(huang)昏时栖息在高高的山冈
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
石岭关山的小路呵,

注释
31.鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
〔中朝群公〕指在朝廷里当官的人。
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
⑦仆射:指郭子仪。如父兄:指极爱士卒。
57.比德:指众女之品德相同。好闲:指性喜娴静。

赏析

  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一(liao yi)首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事(dui shi)物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰(bing chi),不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

姚珩( 清代 )

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简 介

姚珩 姚珩,字鸣玉。增城人。明宪宗成化二十年(一四八四)进士。历官户部郎中。卒于官。明嘉靖《增城县志》卷六有传。

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 子车崇军

樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。


折杨柳歌辞五首 / 战戊申

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
希君同携手,长往南山幽。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 诗庚子

萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。


咏蕙诗 / 全文楠

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"


酒泉子·长忆西湖 / 南门清梅

闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。


南歌子·游赏 / 巫马瑞娜

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。


吴山青·金璞明 / 妫谷槐

吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。


放鹤亭记 / 呼延壬

静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。


好事近·秋晓上莲峰 / 梁丘松申

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。


苦雪四首·其一 / 峰轩

春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。