译文
元丰六年(nian)十一月初一,赵郡苏辙记。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如(ru)雪的吴盐。
庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么(me)地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势(shi)大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
响箭鸣(ming)叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪(hong)亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
注释
⑷中兴英雄:指韩世忠。
15、等:同样。
⑤难重(chóng):难以再来。
【徇禄】追求禄位。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
上宫:陈国地名。