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赠孟浩然

金朝 / 汪棣

举家依鹿门,刘表焉得取。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。


赠孟浩然拼音解释:

ju jia yi lu men .liu biao yan de qu .
zhang fu ba dong fan .sheng guan huo piao yao .dou mou chong shi shi .tie jia sheng feng biao .
shuang ping liu chu shui .han yan bie wu cheng .su pu you gui meng .chou yuan mo ye ming ..
gu yu zhu sheng wei jiu bie .wen jun jing zuo zhuan dan shu .zhong shu qi mao huan jiu ju .
wang shan deng chun tai .mu jin qu nan ji .wan jing xia ping qian .hua ji xia feng se .
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .
zhu kan qing yue cheng cheng ying .lai zhao jiang lou ming ding shi ..
sang luan qin gong zi .bei liang chu da fu .ping sheng xin yi zhe .xing lu ri huang wu ..
fang jia cao liu bu chi guo .jin ri chao ting xu ji an .zhong yuan jiang shuai yi lian po .
zhu yu cheng cai cui .qi luo ru chan juan .zhong kong jian si hao .you shi qu jun qian .
gong kan shuang xue hou .zhong bu bian liang xuan ..
gu qi yi sui yi dang jin .tian han sui mu bo tao zhong .lin jie xing shan su bu shi .
zhu ya yun meng san qian li .yu bie ju wei tong ku shi ..
xia kai si qian li .shui he shu bai yuan .ren hu xiang ban ju .xiang shang zhong liang cun .
feng yi ji gu qun long qu .xiang fei han nv chu ge wu .jin zhi cui qi guang you wu .

译文及注释

译文
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
四重酿制的(de)美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树(shu)投下了倒影。
我高(gao)兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
  在京(jing)都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是(shi)哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母(mu)亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养(yang)。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。

注释
不可讳:死的委婉说法。任安这次下狱,后被汉武帝赦免。但两年之后,任安又因戾太子事件被处腰斩。
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
263、受诒:指完成聘礼之事。
匪:同“非”。前誉:生前的美誉。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。

赏析

  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  第一联(lian)“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反(shi fan)映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪(de wei)善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露(qi lu)香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

汪棣( 金朝 )

收录诗词 (6613)
简 介

汪棣 (1720—1801)江苏仪徵人,字韡怀,号对琴、碧溪。诸生。官刑部员外郎。居扬州,好文史,工诗文。有《持雅堂集》。

寡人之于国也 / 龙启瑞

"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 唐金

睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"十五能文西入秦,三十无家作路人。


黄家洞 / 吴孔嘉

狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"


崇义里滞雨 / 傅隐兰

未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 阮旻锡

人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。


赠从弟·其三 / 刘遁

绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
诚如双树下,岂比一丘中。"
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。


春日 / 赵一清

俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。


叔于田 / 姚孝锡

穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
羽人扫碧海,功业竟何如。"


项羽之死 / 胡翘霜

刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"


妾薄命·为曾南丰作 / 黄乔松

兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"