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晓日

南北朝 / 钱湘

想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
嗟嗟乎鄙夫。"
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
孙吴去后无长策,谁敌留侯直下孙。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。


晓日拼音解释:

xiang tong ying chu gu .kan si yan cheng xing .li ba zhi he shi .sui yun ru di xiang ..
dan ling shi zi zhe .qie nong dao bi quan .you xin shu qu zhi .bu shi dang shi guan .
lao seng qing bu bao .pi si jing huan you .ji liao er san zi .gui qi de xiang shou ..
jie jie hu bi fu ..
chuan suo jin jian ti chong hao .deng qian yu bi yu qin shu .
sun wu qu hou wu chang ce .shui di liu hou zhi xia sun ..
chu shui jie bing bao .chu yun wei yu wei .ye mei can cha fa .lv bang xiao yao gui .
pan yue sui han si .qu ping qiao cui yan .yin qin wang gui lu .wu yu ji deng shan ..
mu juan cai qiao zi .tu lao jia se weng .du shu ye sui yi .dun ben zhi yi tong .
de shi fang zhang wang .xie shi yu teng qian .jian jiao niu yang mei .kan pi hu bao cun .
xian ming sheng xing shen xin ku .zhou gong kong zi tu zi qi .
xi guan yin chao huang .fang lao luo ye feng .yi nan sheng chu xiang .zhi zi fa jin yong .
wo ju ju xi qi yu yu .shu chan chan xi ling hui hui .dao zai qi zhong ke zhong sui .
you du neng cheng wei .wu sheng bu jian fei .bing lai shuang yan an .he ji bian fen fei .
.piao miao kong zhong si .meng long dao bang shu .fan zi ye jian chui .re po hua shang lu .
yi ming shi de hong yan shuai .ren jian shi shi qi bu jian .tu zi xin ku zhong he wei .
gu ji cheng zhuo ne .gan ming yi cuo tuo .xian ci wei zai kou .suo yu wu yu tuo .

译文及注释

译文
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大(da)将北征,颇有功劳,升任四川都(du)指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的(de)要地,扬雄(xiong)、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日(ri)的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
  天亮了吗?苍(cang)梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。

树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。

注释
⑵邈:渺茫绵远。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
奉:承奉
(3)初吉:朔日,即初一。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
奉:接受并执行。

赏析

  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中(shi zhong)表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场(zhong chang)景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若(lan ruo)处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又(yi you)是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感(de gan)情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得(you de)心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊(qing yi)和沉痛的哀思。
  1、正话反说
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

钱湘( 南北朝 )

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简 介

钱湘 钱湘,字季萍,武进人,赵仁基室。

感遇诗三十八首·其二十三 / 胡镗

洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"


望江南·春睡起 / 翁自适

仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。


临平道中 / 释善冀

渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。


塞上曲二首 / 查学礼

况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。


丽人赋 / 褚沄

中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
水足墙上有禾黍。"
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。


听筝 / 高栻

蛇头蝎尾谁安着。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。


失题 / 徐于

持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
坐结行亦结,结尽百年月。"
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"


风流子·东风吹碧草 / 汪士铎

闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 梁有贞

往取将相酬恩雠。"
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。


听筝 / 吕当

荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。