译文
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典(dian)雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔(kong)子所传(chuan)的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热(re)的五月就如同十月清秋一样凉爽。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
山上四座荒(huang)芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
注释
⑸云:指雾气、烟霭。
闻一言以自壮:听到你的一句话来激励自己。
12、投鞭:据《晋书·符坚载记》:荮坚进攻东晋时,曾吹嘘其兵力强大,说:“以吾之众旅,投鞭于江!足断其流。”一扫不足论,一举荡平晋军不在话下,此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
137.极:尽,看透的意思。
⑹不道:不管、不理会的意思。
15、姬:吴与周王朝同姓,姬姓国之一。