译文
所征的士卒懦怯而不能战斗,再(zai)加上南方炎热,难以远行。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一(yi)样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些(xie)年迈的老人都已去世。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放(fang)在眼下;百(bai)家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻(ke),辽阔的大草原茫(mang)茫无边,天色将晚。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
注释
59.闻:使上级知道,使动用法。这里可译为“请求”。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
⑴此诗一作《寄李员外》,一作《寄李亿员外》。
(38)典属国:掌管异族投降者的官。
流芳:流逝的年华。
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。