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浣溪沙·红桥

未知 / 黄文灿

暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。


浣溪沙·红桥拼音解释:

mu yun ming ming .shuang chui xue ling .chen guang jiong jiong .yi zhi zhu ding .
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu bao shi nian xiong ..
cong gu yi lai he xian wang .can zhi an shi bu zeng qi .
gu ren gui zhi dao .nei song guai tan yi .yong zi chu da guan .wu nai dian qing shi .
.wu se jing cai feng .qian li xiang cong wei ...zhang shi yu hai zi ...
qin wei san yue huo .han nai yi pou tu .zha li zi yan lun .ba yi zhong mang lu .
feng zhao cai duo xia .lan deng meng geng chang .ci shi yan fan gui .shi bu jiu lian xing ..
kui fei gu ren xin .qi qi chou chao ji .jin gu you bu ji .tai shang na ke xi .
.chang wen sheng zhu de xian chen .san jie neng ling si hai chun .
chu feng xiang qi jin .ge shui qing sheng wei .du bang gu song li .chen zhong duo shi fei ..
yang zhu bing ruan ji .wei mian ai tu qiong .si xian sui de ren .ci yuan he cong cong .
.nian shao bing duo ying wei jiu .shui jia jiang xi guo jin chun .
.jie jin zhou zhu bu .peng xi bu ci yao .du he jiu xiao yi .han song bai chi tiao .
si fang you qiao che .shang guo you pu lun .xing dang fan zhao yin .qi de chang tui shen .

译文及注释

译文
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后(hou)。
阵阵和风吹拂着昭君(jun)坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
  于(yu)是楚武王故意损毁军(jun)容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在(zai)帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我(wo)们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所(suo)以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德(de),臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族(zu),虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察(cha)秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

注释
104、其所不善者:指与朱房、胡武关系不好的人。
③犹:还,仍然。
⑹短楫:小船桨。
③如许:像这样。
⑺行计:出行的打算。
(11)身世悠悠何足问:人生岁月悠悠,遭受挫折苦恼,不必去追究。悠悠,遥远而不定貌。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”

赏析

  第三、四两句正是上述感情的自然发展(fa zhan),揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止(zhi)、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的(duan de)六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春(wan chun)景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

黄文灿( 未知 )

收录诗词 (6668)
简 介

黄文灿 黄文灿,字伯章,号省庵,青县抛庄人,康熙二十年(1681)举人,授浙江台州府宁海县知县,敕授文林郎,辛卯秋闱,分校仪经。《黄氏族谱》录其诗。

寄令狐郎中 / 冯继科

大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 释本如

波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。


九歌·山鬼 / 张诗

凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"


石榴 / 斌椿

"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 卢德嘉

上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 黄兰雪

"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"


春日归山寄孟浩然 / 金安清

"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"


小雨 / 李伯瞻

"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,


田家 / 吴俊升

"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 刘榛

开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。