译文
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
雨后凉风,它藏在(zai)绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的(de)天空(kong)肃然鸣叫。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
姑且先饮一番美酒,乘(cheng)着月色在高台上大醉一回。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来(lai)显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
我自信能够学苏武北海放羊。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
注释
乐成:姓史。
拂水飘绵:柳枝轻拂水面,柳絮在空中飞扬。行色:行人出发前的景象、情状。
①谒金门:原为唐教坊曲,后用为词牌,双调,仄韵四十五字。代表作有冯延巳的《谒金门·风乍起》李好古的《谒金门·花过雨》等。
⑸声:指词牌。
⑵“严风”句:谓冬天的寒风将雪刮起,塞外湖沼边的水草凋零。严风,冬天的风。海,胡地沙漠中的湖沼,即所谓“海子”。