译文
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
计“堕三都”孔子逃离(li)鲁国,
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
拔出(chu)(chu)利剑对着罗(luo)网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
夜晚北风吹来阵(zhen)阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
一对对燕(yan)子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
注释
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。
⑦“生存”二句:三国魏曹植《箜篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”言人寿有限,虽富贵者也不免归于死亡。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”