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南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷

明代 / 苏宏祖

粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷拼音解释:

zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..
tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..
zi tai feng jing shi .lv zhu yan chai guan .ruo dao yun feng wai .qi xin qu zhu jian ..
.sheng zhu he zeng shi zhong du .ke jie she ji zai xu yu .
cui yan jin zhong xiao .xiang lin bao yue gu .shen shen qi bai zhi .he he gong hong lu .
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
teng yin cang shi deng .yi cui luo shan feng .ri you shui lai mi .ceng ceng niao dao zhong ..
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
zhang cun ren qi zao .tong zhu xiang kai guang .ju ci cheng he shi .xun jun guo bi xiang ..
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
.liu jian fei jing zhu .li ting cao se jian .bai tai jin shang ke .zhu shi jiu chao ban .
ge shu zhi tiao xiu .san hua wu mian ti .yi jia chao du ri .shui jue .....
dian dao nan chen dan qi xiong .gui ku shen hao jin ding jie .ji fei quan hua yu lu kong .
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..
bing di yi kan ling que bao .qian lang zao mi mai hua chuan ..

译文及注释

译文
回来吧(ba),那里不能够长久留滞。
荆轲去后,壮士多被摧残。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
为何箭射那个(ge)河伯,夺取他的妻子洛嫔?
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我(wo)掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井(jing)中,竟在井底睡着了。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉(wei)刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”

注释
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
⑸君恩:指唐代宗之恩。代宗曾对杜甫两次授官(补京兆功曹和检校工部员外郎)。君,指唐代宗。
3、长安:借指南宋都城临安。
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。
12、春申:即春申君,楚国考烈王的相国黄歇。
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
5、檐楹:这里指房屋。檐,房檐。楹,房屋前面的柱子。
⒁陇:小山丘,田埂。

赏析

  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想(fu xiang)联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首(shou),在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的(shi de)黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  这又另一种解释:
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指(yi zhi)空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大(kuo da),无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

苏宏祖( 明代 )

收录诗词 (9989)
简 介

苏宏祖 苏宏祖,字恪甫,汤阴人。顺治丙戌进士,官和顺知县。有《敦朴堂诗集》。

清平乐·雨晴烟晚 / 朱升

"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"


咏鸳鸯 / 邓柞

"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。


同沈驸马赋得御沟水 / 何长瑜

"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。


天马二首·其二 / 王言

贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。


满江红·豫章滕王阁 / 史尧弼

晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。


水调歌头·游览 / 郑铭

"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
二十九人及第,五十七眼看花。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。


优钵罗花歌 / 孔文卿

今日不能堕双血。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


江城子·晚日金陵岸草平 / 薛虞朴

西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
禅刹云深一来否。"
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


载驰 / 罗志让

有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"


国风·周南·汝坟 / 王偘

一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"