译文
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠(dai),邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真(zhen)实意愿的缘故。松柏生长在(zai)山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所(suo)见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
伴着(zhuo)捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正(zheng),荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿(lv)水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
注释
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
⑺青阳:指春天。逼:催迫。岁除:年终。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。
⒇填膺:塞满胸怀。
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
6.暗尘:积累的尘埃。
(9)进:超过。
⑵仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。