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太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

宋代 / 方昂

兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
岂伊逢世运,天道亮云云。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
zhu shen xuan mu niao .hua que lu chun shan .sheng shi na neng shuo .wang sun qu wei huan ..
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..
ji rang tai ping chao ye ke .feng shan shen chu .sheng hui ..
.si lin qin wo wo cong yi .bi jing xu si wei you shi .
.gao lou lin gu an .ye bu wan lai deng .jiang shui yin han luo .shan yun wei xue ning .
dao xie ming hai zhu .jin wei ru mu zhen .feng yi xian chi fu .deng sheng shu lai zhen .
jing ai song jun cui .jie lian tao li fang .ru qiu ji shi guang .sang zhe yuan shang liang .
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .
.jiu de xu fang tian xia wen .dang nian xiong shi ji qing fen .jing tian yi zheng guang man zhu .
bao dao jie liu shui .wu you duan jue shi .qie yi zhu jun xing .chan mian yi ru zhi .bie lai men qian cao .qiu xiang chun zhuan bi .sao jin geng huan sheng .qi qi man xing ji .ming feng shi xiang de .xiong jing ci ge fei .you yun luo he shan .yi wang bu jian gui .gu ke fa da lou .zhi jun zai qiu pu .
.long xiang jing xing chu .shan yao du shi guan .lv mi qing zhang he .shi ai lv luo xian .
.gu zhao min zhong ke .shuang jing hai shang jun .lu ren cong bei shao .hai shui xiang nan fen .
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
qi yi feng shi yun .tian dao liang yun yun .

译文及注释

译文
回(hui)家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说(shuo)是(shi)要在楚地征兵。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出(chu)无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处(chu)。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
行(xing)人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍(reng)难挽救?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。

注释
55.得:能够。
⑥前度遽如许:意为再来临安时,局势变化如此之快。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
浮大白:饮酒。大白:大酒杯。
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
[41]仪:仪态。闲:娴雅。
33.无以:没有用来……的(办法)

赏析

  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能(ke neng)不忧虑焦急。五六句就是这种心境的(de)写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中(zhong)(hua zhong)有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之(tai zhi)下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺(zheng jian)云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时(gui shi)还可见到峨眉月。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

方昂( 宋代 )

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简 介

方昂 方昂,字叔驹,一字认庵,别号坳堂,历城人。干隆辛卯进士,刑部主事,历官江苏布政使。有《坳堂诗集》。

卜算子·送鲍浩然之浙东 / 於绸

朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
何日可携手,遗形入无穷。"
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
见《吟窗杂录》)"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。


寒食寄郑起侍郎 / 颛孙湛蓝

"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。


山中寡妇 / 时世行 / 陆文星

斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。


葛生 / 锺离康

春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 纳喇利

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。


玲珑四犯·水外轻阴 / 虞念波

低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"


秋晚登城北门 / 左丘蒙蒙

孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,


咸阳值雨 / 苏夏之

健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"


羽林郎 / 单于冰

房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。


如梦令 / 宗政永金

"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。