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新晴

宋代 / 姚希得

"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。


新晴拼音解释:

.tian tai si jue si .gui qu jian shi zhen .mo zhe gou qi ye .ling ta shi de chen .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
shu guo cong qi bo .wu cheng ji fei xing .yi gui ying ji meng .dong bei guo jin ling ..
hao jin fan wen zhan di ze .que gui tian ce ji zhen feng ..
tian xia you xin ren .jin jie xiang si si .tian xia fu xin ren .bu shi xiang si zi .
ta de gu xiang hui di wen .geng wu nan bei yu xi dong ..
shi xiao mai chu jin .zhi chang luo wei zhong .dai shuang shu li shi .xian du bai yun zhong ..
da lai zhi shi mei xin gan .kong fu bei ren man ..
yu xie ru zheng chu .shuang yan bu li ku .shi you duo shi zai .wei er jiu chou chu ..
ren neng ren de qi zhong li .duo jin gan kun zao hua quan .

译文及注释

译文
夕阳渐(jian)渐地失(shi)去了光泽,从西(xi)边落下。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分(fen)欣赏他的坦荡胸怀。
“魂啊回来吧!
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到(dao)你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长(chang)。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
有去无回,无人全生。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟(chi)迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。

注释
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。
(46)此:这。诚:的确。
(9)廊庙具:治国之人才。
201、中正:治国之道。
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。
为:给,替。

赏析

  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样(zhe yang)凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大(da),而自我局限于穷苦之吟,真似一个(yi ge)诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然(gu ran)是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点(ban dian)出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来(dai lai)过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

姚希得( 宋代 )

收录诗词 (1842)
简 介

姚希得 (?—1269)宋潼川人,字逢原,一字叔刚。宁宗嘉定十六年进士。授小溪主簿,待次三年,朝夕讨论六经、诸子百家之言。知蒲江县,后通判太平州,改福州。理宗初政,上书极论当时危亡之征。知庆元府,为沿海制置使,募水军,造战舰,蓄粮食。为沿江制置使知建康府、江东安抚使,自建康至池州一带,列寨置屋,屯戍兵力。度宗时,任参知政事、同知枢密院事。有《续言行录》、《奏稿》、《橘州文集》。

长信怨 / 司寇敏

软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 谷梁茜茜

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 万俟俊瑶

青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。


如梦令·常记溪亭日暮 / 雀忠才

委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。


春怨 / 隽阏逢

何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,


贫女 / 钦晓雯

"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
代乏识微者,幽音谁与论。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"


望江南·幽州九日 / 鄂壬申

嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 万俟文阁

"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。


生查子·烟雨晚晴天 / 冒尔岚

"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"


八月十二日夜诚斋望月 / 旷飞

长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"