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新秋晚眺

近现代 / 曾焕

"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。


新秋晚眺拼音解释:

.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
.nan yue man xiang yuan .wu shi jing li she .shen gui wo zhou lao .ming yu zhi gong jie .
liang chen mei jing shu zhui sui .mo jiao chang shuo xiang si ku ..
.jiang jun zhang xia lai cong ke .xiao yi dan qin bu yi feng .lou shang hu jia chuan bie yuan .
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
jiao qin han zhi chang an yuan .yi zui ru ni qi zi huan ..
cao mai yi shi yu xiu xiu .men qian bu jian zou mei zui .chi shang shi wen yan wu chou .
.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .
du shi jiu zhong he nuan di .dong feng xian bao jin yuan chun .
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
qi zhi shi ru zuo .fang shi qu yi kong .jia ren yi xie shou .zai wang jin bu tong .
ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..
yu shi tian nan sheng .jie yan kui kong xu .yi bie shou zi jun .cuo tuo sui zai chu .

译文及注释

译文
你的进退升沉都命中已定,用不着去询(xun)问善卜的君平。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约(yue)(yue),管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人(ren)伪装的慷慨。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍(cang),请皇天监察我周室家邦。
我今天把花儿埋(mai)葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
越王勾践(jian)把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
14.泉,指酿泉,泉水名,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下,因泉水很清可以酿酒而得名。
⑵中庵:所指何人不详。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
⑺烟霄路非赊:“烟霄路”,即云霄路,意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊,远也,“非赊”,意为不远。

赏析

  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水(zai shui)中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像(dan xiang)这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  李商隐对柳很有感(you gan)情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七(wei qi)、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联(jing lian)他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  首句点出残雪产生的背景。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

曾焕( 近现代 )

收录诗词 (1766)
简 介

曾焕 曾焕,字文卿,一字少卿,吉水(今属江西)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士。宁宗嘉定七年(一二一四)除秘书郎。八年,为着作佐郎。九年,出为广西运判。十三年,迁转运使。十七年,除秘书少监。事见《南宋馆阁续录》卷七、八。今录诗二首。

放歌行 / 梁素

日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。


赠花卿 / 吴湛

舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。


早春呈水部张十八员外 / 张次贤

密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,


西江月·批宝玉二首 / 魏宪

引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 方楘如

"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
总为鹡鸰两个严。"
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"


招隐士 / 李秉彝

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,


望庐山瀑布水二首 / 李寿卿

"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。


秋望 / 王南美

尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。


送夏侯审校书东归 / 朱浩

仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。


车邻 / 姚飞熊

昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"