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眼儿媚·萋萋芳草小楼西

金朝 / 朱元

"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西拼音解释:

.song jun you mei hu .ying jian mei hua fa .you shi ji wo lai .wu ling hong fang xie .
yun jian ci bei que .shu li chu xi qin .wei bao tao ming fu .cai shu mo yan pin ..
zou sheng nai hou lai .ying jun yi han lun .wei wen po gui li .bing du zi zhen chun .
.yi ping li ri wai .xing zhi chi cheng zhong .qu zi zhong yun xia .lai cong ji shui dong .
shi chang yi can zhuo .jiang chou yi nan shen .ru hao yi mian mian .yi yong xie yuan qin ..
yuan jun tong li xu huan zao .bai qing ci qin ji zhang qian ..
bai ri qi shang mei .kong gui sheng yuan chou .cun xin bu ke xian .qi shui chang you you .
.chun liu ji bu qian .gui yi qu he chi .chou ke ye zhou li .xi yang hua shui shi .
.yu yi shi sui wei .yun xiao yi ke qi .fei fan zi you lu .hong gu mo xiang chi .
zhong jian jiang lou chan ying yuan .zhi ji wei xie chao bei que .gao cai fang ming ru xi chuan .
xin huang han yuan lin .wei lv sheng chen gen .shi ren gan shi jie .xing dao dang you fan .

译文及注释

译文
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江(jiang)山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是(shi)谪居生活中的一大乐事。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
其一
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇(chong)尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死(si)在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融(rong)融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
秋风凌清,秋月明朗。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。

注释
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
③金舆:天子的车架。回中:汉宫名。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
6、案:几案,桌子。
⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。

赏析

  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的(de)秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  大庾岭在今江(jin jiang)西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓(xiao),深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广(wei guang)为传唱的名篇。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言(wu yan)律诗四联全都对偶。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤(chi zha)风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

朱元( 金朝 )

收录诗词 (2454)
简 介

朱元 (923—977)五代宋间陈州沈丘人。本姓舒。通《左氏春秋》。事南唐李璟,为驾部员外郎。北周兵入淮南,命从齐王李景达救寿州,复舒、和、蕲三州。与监军使陈觉有隙,遂举寨降北周,为蔡州团练使。宋初,迁汀州防御使,改白皮兵马都监。

相送 / 孙郃

织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。


送别诗 / 贺兰进明

此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。


南乡子·画舸停桡 / 本寂

目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。


放歌行 / 倪济远

"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 安扬名

盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。


马嵬二首 / 孙子肃

太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。


宿巫山下 / 吕价

临流一相望,零泪忽沾衣。"
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。


秦女休行 / 姚光泮

泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。


阳春歌 / 诸葛鉴

初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 马端

染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。